《疯狂的外星人》观后感一
朱翔宇
闲暇之余同家人一起观看今年春节档影片《疯狂的外星人》，这是一部现代科幻的喜剧片，我从网上看到有些网友吐槽本片之荒诞无聊，所以在进影院前就已做好了充分的心理准备。意料之外的是观赏完整部影片，它却带给我意外的惊喜。不能说是多么优秀的片子，但这部影片真的很宁浩!影片的故事灵感来源于刘慈欣的科幻小说《乡村教师》，然而在影片中却找不到跟原著有关的故事体系。没错，宁浩取的正是原著中的“荒诞感”，他善于在荒诞中表达小人物的疼痛，揭示社会的悲凉。2006年《疯狂的石头》的上映标志着“疯狂系列”的开始，也让宁浩一炮而红，与《疯狂的赛车》、《疯狂的外星人》一同构成了“疯狂三部曲”。不难看出，宁浩导演是喜欢多线叙事的，并通过小人物展示黑色幽默的荒诞感，他执导的《疯狂的外星人》虽然断舍离了多线性结构，但还是成功的将“喜剧”与“科幻”完美结合，让疯狂再度升级。
故事从乐华欢乐世界游乐场开始讲起。一位热爱生活的
动物饲养员耿浩原本过着平静单调惬意的生活，直到在一个平凡的深夜阴差阳错地救起了一个生物并把它带回了家，彻底打破了原有的平静，注定了他的不平凡。作为驯兽师的他眼里只有可爱的猴子，恰巧他搭救的生物其外貌与猴相似，故在他的好兄弟大飞面前
介绍时竟把其称为南美洲“刚果骚骚猴”，于是戏剧性的一幕上演了。耿浩先照搬驯兽师驯猴的技巧来锻炼“天外来客”，引入了许多中国传统文化，诸如踏自行车、枪顶喉咙、跳火圈、走钢线、翻筋斗等。影片一开始就为我们展示了中国历史悠久的民间艺术耍猴戏，日本也在奈良时代从我国传入了猴戏，操此业者以猴为戏，颇受过路行人喜爱，现在一些
动物园、主题公园、马戏团也有猴戏的表演项目。然而剧中一心想发大财的大飞亲眼见证了“天外来客”的灵性便想把它卖了，耿浩得知后执意不允许，导致二人不顾兄弟情义争吵起来，混乱之余被控制的外来生物趁他们不注意逃了出去，俩兄弟发现后立马狂追，但外来生物一心只想拿回属于自己的“能量头带”，无奈之下便又返回寻找“能量头带”，耿浩、大飞紧追其后，情急之下外来生物佩戴了连在耿浩裤子上的“能量头带”，能量也便回来了。此时他们发现意外降临的“天外来客”竟是外星人，心生恐惧，急切想把外星人送走，但为时已晚，高傲的外星人启动能量惩罚二人，以此来表示自己内心的愤怒与不满，屋内一片狼藉。不仅如此，获得能量的外星人以其人之道还治其人之身，同样通过驯猴的方法惩罚他们，踏自行车、枪顶喉咙、跳火圈、走钢线等。耿浩、大飞二人一边承认自己的错误一边配合外星人演出，场面既滑稽又心疼，一番折腾后外星人喝醉开始晕吐，这对难兄难弟终于消停下来……
此时，强大而又神秘的西方国家也派出了“哼哈二将”不惜一切代价全力搜寻外星人，搜索范围更是遍及全球，几经周折后发现外星人在一所游乐场，故前往目的地逼迫耿浩、大飞二人交出外星人，殊不知外星人已被泡在酒中，耿浩灵机一动巧用自己训练的猴子“欢欢”穿戴外星人衣物蒙混过关。不料“欢欢”在众目睽睽之下逃回了耿浩的怀抱，被戏弄的john十分暴躁返回找耿浩，此时外星人通过“能量头带”附身在猴子欢欢身上，意料之中的是“外星猴子”仍旧惩罚了耿浩与送上门来的john，就在这关键时刻耿浩他们意外的发现锣鼓声、演出曲、递香蕉等行为都能使“外星猴子”回归猴的本性，顺势将外星人脑部的“能量头带”摘下来才得以平静。落荒而逃的john不得不相信外星人竟是一只猴，回去准备了制服外星人需要用的道具，它不是真枪子弹，不是火药炸弹，更不是什么高科技技术，而是中国独有的铜锣！要知道铜锣最早被中国西南地区的少数民族使用，也被广泛应用于戏曲音乐、舞蹈音乐和传统吹打乐中，john的这一举动更是将中国传统文化传向整个世界！
再来看看耿浩、大飞二人，他们依然把外星人泡在酒里，大飞大胆的将“能量头带”与外星人一起泡在酒中，外星人重获能量，但与以往不同的是“泡透了”的外星人并没有惩罚他们，而是醉醺醺地带走了屋内所有白酒，临走时还说了一句“都在酒里了”，至此兄弟二人与外星人搭起友谊之桥做起了酒的事业……酒是艺术，也是文化，一句“都在酒里了”正是中国酒文化的体现，酒使人陶陶然，飘飘然，昏昏然而醉卧不醒，完全进入另一种境界。不论你是什么阶级什么地位，只要三杯黄酒下肚，意识变得模糊，万物皆是浮云。这也验证了
一句话：没有什么事是一瓶酒解决不了的，如果有，那就是一箱。
在这里不由得为宁浩导演点赞，影片技巧娴熟节奏得当，有不少出色的笑点，也有许多独有的创意，体现出中国优秀传统文化的无穷魅力。剧中耿浩作为驯兽师的耍猴训练，伟大的C国充分准备了的铜锣，以及中国独有的酒文化都是对中国优秀传统文化的传承与发扬，同时，导演也通过影片告诉我们中国优秀传统文化面向的不仅是全球，更是全宇宙！
《疯狂的外星人》观后感二
原创： 鹅妈妈吴淼
中学毕业以后好像就没写过这种
作文，今天鹅妈又要不务正业了。看个电影就有写
观后感的冲动，原动力是看到了其他公号上的影评，略有不同看法，就想写两句儿，跟心情不好抽两口儿意思差不多。
批判之一是太胡扯，这点通过；批判之二是没文化，这点通过；批判之三是没思想，这点通过。可问题是，大过年的难得看一回电影，咱又不是文学教授，上升这高度有意思吗，平时还不够累，坐电影院里还要继续思考人生，一把年纪了，掰手指头数数，现在还有几件事能把自个逗乐。
如果一定要思考，咱就把这电影捋一捋，按人物顺序先是黄渤，他只是坚守梦想的一名草根，不想让家族传下来的耍猴事业断在自己手里，即使台下没有观众，甚至被人取笑，领导要把他的猴山改成火锅店，让他捞水池里的硬币，说他的耍猴没人看，这一切，都凸显了他坚守的意义。我们总是提到日本的匠心精神，提倡向他们
学习，把一件平凡的事做到底，不受外界的任何影响，这种行为本身是为之动容的。
几年前我在湖南湘西看了一场当地传统茅古斯舞表演，也是在一个旅游景点，几十人的演出队伍面对十几人的观众队伍，还是玩手机的嗑瓜子的逗孩子的观众队伍，我于是就坐到了前排，说实在演的什么没看懂，语言也听不懂，都是一些祭祀场面，用现代文明来理解就是装神弄鬼跳大神，可演出一开始我几乎泪流满面，因为他们演的太认真，即使台下没有观众看，这个演出不需要买票，只要出示景区门票就可以，绝大多数游客一看到门口的宣传照片，连进来看的欲望都没有，
工作人员还在门口不断的吆喝演出马上就要开始了，我哭了是因为想到这么多演员要吃饭要养家糊口，他们能坚持多久，最后没有人演了就真的失传了，很无助，也许政府会有保护，多虑了。扯远了，就是黄渤搞笑的背后，其实是一份不忘初心的对梦想的坚持，其实我们大多数人，做不到。
接着是猴子欢欢，这只本该是道具的猴子，做梦也想不到最后一场戏变成了主角，它，成精了。就在它被外星人附体以后，不记得主人，胖揍黄渤的时候，听到敲锣声却条件反射的立正站好，面对香蕉依然没有抵住诱惑，说明啥，猴子到底还是个猴子，以为被附体了就真拿自个当外星人了，本性只能短时间的隐藏。就像很多大片套路，好人被坏人附体了，最后一刻总能被良心召唤，或被爱感化，制服自己身体里的魔性，这当然只是电影路数。现实中善恶也是同体，关键时刻就看个人的内心里谁能制住谁，这当然和教化有关，因为人的本性是一样的，如果扯到佛洛依德的本我自我超我，是不就招人烦了，就此打住。
再说外星人骚骚，它的一切开关，在那根头绳，戴上头绳法力无边，摘下头绳法力全无，其实我们人类不是也同样有一根无形的头绳，人类的头绳是什么，权力金钱地位社会关系等等，戴上去法力无边，摘下来法力全无，外星人不顾一切的要夺回自己的头绳，人类也不顾一切的追逐自己的头绳。为什么是个头绳呢，因为它随时能掉下来，不稳定，如果是脑子里的芯片呢，那黄渤血招没有了，整个故事线索都没了，所以必须是头绳，谁都能戴谁都能摘的那种，这才能勾画出戏剧效果，芸芸众生，谁不是戏里的一个角色，老天爷就是编剧。
接着说国外特工，这条线太扯了，哪有那么傻的特工，根据几张世界公园的照片就满世界乱飞，还枪战，照片难道没有定位吗，就这一条线，注定混不进贺岁档高大上的圈子了，不过宁浩也是铁了心不往高大上里混的。特工，这个群体，神一般的存在，当神，被拉下神坛，戏剧效果不是又出来了吗，都是为了博君一笑，当然你一眼看出他的假，就不会觉得好笑，那是因为凡事一较真了就会无趣。乐趣，说到底，终归是自己带给自己的，我原以为特工随便一个亮相都应该是007，结果发现这个特工连常人的智商都没有，还那么帅，就笑了，就像我预想不到猴子最后能成精。
最后说这个沈腾，他是整个片子里最接地气的人物，一开始要把外星人当猴十万块给卖了，没成；后来发现它是真的外星人，就想送十万块钱礼，做外星人的白酒生意，没成；最后把外星人泡在酒里，想卖外星人药酒，也没成。这样一个接地气的人，最后双脚离地了，因为他花十万块拿下了除了地球以外的宇宙上其他星球的白酒总代理，彻底活成了别人眼中的精神病，可是我们旁人没有资格去评判他，因为除了黄渤，没有任何人知道他都经历了什么，一个人变了一个样子，一定是他经历了什么事，旁人所不知道的却足以改变他的事。那句话怎么说的，是可恨之人必有可悲之处，还是可悲之人必有可恨之处，无需深究，终归我们每个人都是经历塑造出来的。
看看，这个搞笑电影，经鹅妈这么一扒，是不就显得有点儿深刻了，其实任何事，通过不同角度解读，都能读出不同答案，只是不喜欢这种把人家一竿子打死的批判形式，容纳不同才是自信的根基。
就写到这吧，还没出十五，继续给大家拜年！宁浩黄渤也没给我
广告费，喜欢这个电影就打赏个包子钱，不给拉倒，别骂，要脸！
