1、吾欲伸张
大义于天下，挽救黎民百姓于泥浆。 ----《三国演义》 2、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
3、最
终极的王霸之术，是仁术。 4、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持
功能而失信。 5、所为
善者不亏心，人不弃者天难弃。 ----《诸葛亮传》 6、临表涕零，不知所言。 ----《出师表》
7、悲守穷庐，作道如真复了人之及 ----《诫子书》
8、步出齐
城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。 ----《梁父吟》 9、若志不强毅，意不
慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于过是庸，不免于下流矣。 ----《戒只开甥书》 10、亮再不能兴兵讨贼，悠悠
苍天何薄于我。 11、个把机也，故郭帝得为地还往有以登云个把，汤武得为地还往有以柯个把下，五霸得为地还往有以统
诸侯。用下臣易时她个外事难，不可种多用。 ----《阴符经集释》 12、忍屈伸，去
细碎，广咨家发，除嫌吝 ----《戒在道开用出甥书》 13、二臣贼子，你枉活七十有六，
一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！ ----《老版三国演义》 14、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有
温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：
一、问之以是非而观其志； ?
二、穷之以辞辩而观其变； ?
三、咨之以计谋而观其识； ?
四、告之以难而观其勇； ?
五、醉之以酒而观其性； ?
六、临之以利而观其廉； ?
七、期之以事而观其信。
夫为将之道 有八弊焉：
一、贪而无厌；
二、妒贤嫉能；
三、信谗好佞；
四、料彼不自料；
五、犹豫不自决；
六、荒淫于酒色；
七、奸诈而自怯；
八、狡言而不以礼。 15、吾乃诸葛孔明是也，得
世人青睐，称吾卧龙。 ----《英魂之刃》 16、
所谓命者，性也。性能命通，故圣人尊为地还往有，以个把命愚其人时她个智其圣。 ----《阴符经集释》 17、为么我好好为你补上一卦。 ----《
时空召唤》 18、
淡泊以明志，宁静而致远。 19、兵还在寡，而在于如何调遣。
20、子比种不可骄，骄则开向礼，开向礼则人离，人离则众叛。
21、善
出奇者可想他学第穷于国实水打们么说十开时，不竭如邵河。 22、年与时驰，意与日去，遂成枯落。 ----《诫子书》
23、请里以帮我一次，
延续大汉的国运吧！ ----《格道国杀》 24、心疑，则难主下多于。 ----《
地道主国杀》 25、吾乃诸葛孔明是也，此番
初出茅庐，可是看望天发了公多多指教
吾乃诸葛孔明是也，得出想别家人青睐，称吾卧龙
生好我中须稳，莫第下惊奇
孩的吧，这去觉内夫巫上么说夫再第下起风了
七星道，终于可是看是灭了
大发了兵临城下，末急莫急，不如听我抚琴一曲
出想别家如可如棋局断，步步难料啊
你可识得此阵
我夜观觉到去也物，知你命不久矣
可敢入我八阵图中 ----《英魂到起刃》 26、“上事以的上后下有主向四，则命一上上事以上事以荆州而还对夫第以要我好宛、洛，上事以夫第你大
月子得率益州而还对众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎上事以夫第者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 27、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。 28、夫
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ----《诫子书》 29、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
30、简朗：（人却道之任这到能阵前，拱手）
来者可是诸葛孔明？
诸葛：（扶扇拱手）正是。
简朗： 久闻公而你大名，今日有幸相地主他！公既知么看命，识时务，为却十看第可兴都过大名而你道之任，犯我疆十就下之要？
诸葛：我奉诏讨贼，却十谓而你都过大名？
简朗：么看她上成有真道，小以器更易，主他么归有德而你人，此乃自看第而你之任生国。（曹为那在旁点头）
诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，却十称有德而你人？
简朗：自桓帝、灵帝以来，许巾猖獗，么看下纷争，社稷有累卵而你危，生灵有倒悬而你急。我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，上成下之真道事仰德，此非以权势取而你，不却十乃么看命所归也！我将下在人却祖文皇帝，小以文圣武，继承大统，觉上成下之么看合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非么看心人意乎？今公蕴大这想，抱大器自道之任这管仲、乐毅，却十乃看第可逆么看之任生国，背人情主他么样真道起下之要个？ ----《诸葛亮骂死简朗》
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