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关于三岛由纪夫名言大全

2019-05-01    作者:佚名    来源:网络

  1、在梦境迅速吞食掉现实这一点上,过去再一次酷似未来。 ----《奔马》

  2、太阳照射在紧闭的拉门上,六张榻榻米大小的房间十分暖和,拉门上的白纸如同半透明的大茧,他们就在茧里沐浴着透过来的阳
光。祖母突然开始打起盹来,清显在这明亮的房间的沉默里,听着显得格外响亮的挂钟的滴答声。祖母微微低下脑袋,已经睡着,束
成“切发型”的头发上还残留着染发的黑粉,发际下鼓出厚实而光泽的前额,仿佛还残存着六十年前少女时代在鹿儿岛湾被夏天烈日
晒黑的痕迹。 他想到大海的浪潮,想到时间长河的流淌,想到自己也很快就会老去,突然觉得胸口窒息。他从来没有想过需要老者的智慧。怎
么才能在年轻的时候结束自己的生命,而又不痛苦呢?就像脱下来随手扔到桌子上的华丽的丝绸衣服一样,不知不觉地滑落到地上的
那种优雅的死。 ----《春雪》

  3、在父母亲的对话看似谈兴正浓的时候,清显觉得他们仿佛在举行某种例行的仪式。这些谈话的内容如同按照顺序恭恭敬敬地供奉
给神社的玉串,连每一片光鲜的杨桐树叶都是经过精心挑选的。 ----《春雪》

  4、“为什么呢?因为一切神圣的东西都是由与梦幻、回忆同样的因素构成的,由于时空的关系,就会产生与我们相隔的东西出现在
眼前的奇迹。而且这三种东西的共同点是都无法用手触摸。从无法用手触摸的东西后退一步,它就变成神圣的东西,变成奇迹,变成
仿佛不可存在的美的东西。一切事物都具有神圣性,只是因为我们手指的触摸,才变得污浊。人实在不可思议,只要用手一触摸,就
会亵渎别的东西,而本身又具有可以成为神圣东西的基本素质。” ----《春雪》

  5、颓废了的纯洁,也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。 ----《假面自白》

  6、金阁犹如夜空中的明月,也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中,美丽而细长的柱子结构,从里面发出了微光,稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语,美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构,必须忍受着四周的黑暗。 ----《金阁寺》

  7、人类为了生存下去,还是应当恐怕那些无足轻重的事物比较好,由于每个人感到恐惧的总量大致相同,要是把恐惧多数用在无聊的事物上,就得以免去对死亡?氢弹和战争的恐惧,继而从这铺天盖地的恐惧中,确保住个人的自由。 ----《不道德教育讲座》

  8、他已经明白无误地属于逻辑世界。比梦境与现实都更为可靠的,也就是这个逻辑世界了。 ----《奔马》

  9、头顶之花悉皆枯萎,内在空虚急剧膨胀,一直涌到喉头。美人们飘忽的居所不觉之间充满透明的颓废,甚至呼吸都带有死亡的气息。 那倩影一闪便足以将人诱往美与梦幻境地的有情,美丽如金箔剥落一般从身上纷纷下落,在晚风中蹁跹,而这一切又必须亲自目睹。典雅的院落本身也如一面斜坡,万能的、美丽的、快乐的砂金一齐从上面沙沙滑下。绝对的自由、在虚空呼啸翱翔的自由如被剜掉的肉片从全身剥离开来,惨不忍睹。阴暗有增无减,光亮有减无增。光鲜美艳的力从纤纤玉指间倾珠泻玉般滴落下来。身体与精神的最低层顽强燃烧的火旋即归于止熄。 ----《天人五衰》

  10、过去,他觉得父母的感情是粗线条的,是疏远的。现在,他却把自己放在他们的纯正的血统中,并为此而感到高兴。他是属于伤害人的血统,而不是属于容易被人伤害的一类。
日复一日,聪子的存在距他越来越遥远,用不了多久,她就会达到遥远而不可即的世界。想到这里,他就觉得涌上一股妙不可言的快感。宛如目送着水陆道场的灯笼投影在水中乘夜潮远远漂去那样,心中暗暗祈盼它尽可能远去,越远去就越发可确实证明自己的力量。 ----《春雪》

  11、于是,本多被渐渐引入到幽暗的心境之中。他开始明白自己一直在思索的是什么了。他曾费尽心机,久久地思辨着清显的存在,清显的生平,还有清显遗留下的一切。他可以把清显的一生,轻易地视为上一个时代袅袅升起、便又随即消失了的一缕轻烟。可这样的结论既不能消解清显的罪过和懊恼,也无法使自己得到永久的满足。 ----《丰饶之海》

  12、让人等待的人,虽是胜利者,也是成功者,却未必是幸福的人。那些在车站前等待的人们,由于自身有所欠缺,反倒最能展现出幸福的样貌吧。 ----《不道德教育讲座》

  13、我一生不安的总账,犹如一纸菜单,在我还没能读懂的时候就赋予我了。我只需围上餐巾,面对餐桌坐下来就行了。

  14、“有所失才有所得”,这正是年轻人所不知道的秘诀。 ----《丰饶之海》

  15、A和C应该不像初看的那般清纯。观察到这点以后,我突然感到一股莫名的失望。我并不觉得她们有什么坏心眼,只是十七,八岁的花样年华,那双勾画眼线的眼睛,却透露出一抹倦怠。她们有时活力充沛挺胸阔步,有时却又露出困乏的疲态,一切是如此不协调。 ----《不道德教育讲座》

  16、在遥远的地方,涌起了使我异化的感觉,旋即又崩溃了。 ----《金阁寺》

  17、“自己坐在房间正中间的一张富丽堂皇的椅子上,身子无法动弹。自己的梦里总是头痛,因为戴着一顶又高又尖镶满珠宝的金冠的缘故。天花板纵横交错的房梁上,紧挨着站立许多孔雀。这些孔雀不时将白色的粪便落在自己的金冠上。
“门外阳光灼热耀眼。杂草荒芜的荒废的庭园在烈日下寂静无声。要说声音的话,只有苍蝇轻微的嗡嗡声、孔雀不时转动方向时硬爪踩踏横梁的声音和拍打翅膀的声音。荒废的庭园四周高高的石墙环绕,墙上有宽敞的窗户,可以看见几株椰子树的树干和一动不动的令人目眩的白色云块。
“低头看见自己手指上戴着祖母绿戒指。这只戒指原先戴在乔披手上,不知道什么时候竟戴在自己手上,那一对金守门神“雅”的半人半兽的脸环绕宝石的精巧构思也一模一样。
“翠绿的祖母绿宝 ----《丰饶之海》

  18、他认为,只有这种幸福,这种把那些不明缘由的淡淡悲哀当作薄荷一样含放在口里的幸福,才是真正的、永恒的幸福。 ----《奔马》

  19、必须复活伟大的感情,和热情。若是缺失了它们,讽刺除了带来冷却的作用,别无其他。若是缺失了悲哀的样式化对于近代性的无言的批判,近代将会愈发陷入卑小的自我迷恋。利尔?亚当的讽刺并不曾写成喜剧。 ----《悲剧的所在》

  20、清显任性的心灵同时也具有自我增加腐蚀自己的不安情绪的不可思议的倾向。
如果这就是恋情,如此坚韧、如此持久,那才像一个年轻人的样子。清显却不是这样,与其说他喜欢美丽的鲜花,不如说他更喜欢带刺的暗淡的花种。聪子深知这一点,也许才播下这颗种子。现在的清显除了给这颗种子浇水,等待它发芽,最终在自己的心田里繁密生长之外,对其他任何事情都漠不关心。他一心一意地培植着不安。 ----《丰饶之海》

  21、结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时,他也像一只企图挣脱内心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。 ----《金阁寺》

  22、所谓洁癖,就是一种受欲望指使的任性。 ----《假面的告白

  23、清显是把自己的性格暴露无遗,毫无防备,容易受到
伤害,心里有什么冲动的情绪,哪怕还没有成为行动的动机,就已经像被春雨淋得湿漉漉的小狗那样,眼睛鼻子都挂满了水珠。而本
多往往从一开始就觉察出事情的危险性,也许会避开引人注目的雨水,悄悄卷缩在屋檐底下。 ----《春雪》

  24、太阳说,距离是遥远。
月亮说,遥远的心紧紧贴在一起。
大海说,杂一起的心渴望永远。
风说。我看见了人。
人,却在各自的城市孤单。
孤单的,每一天,继续如此。
我无意倾诉春日的华暖。
但是越冬而来未逝的秋叶。
脉络分明的出卖了我欲掩的思念。
梵婀玲流唱着前世的相思,
却在漫天雪花中渗出今生的忧郁。
在隔世的时空,释放出的,是遥远的永恒。 ----《繁花盛开的森林》

  25、一个美得令人吃惊的男子。说他像古希腊时的雕像,他更像布罗奔尼萨派的青铜雕塑家们制作的“阿波罗”,身体上洋溢着一种令人急不可耐的温柔美丽。气质高雅,挺拔的颈项,优雅的肩膀,平缓宽阔的胸,带着优雅气氛的圆润手臂;纤长清洁而充实的躯干,收起剑一样雄健的脚。站在波浪边的青年,像是被岩石角碰了一下似的,稍稍将身子侧转,右手和脸掉向左面,像是在察看左肋部,脚跟微微56起,余光的反射照亮了他的侧脸,看上去像是在微笑一般。俊俏肋细眉,深深的带些忧郁的眼睛,稍带厚重气息又赂带稚气的嘴唇,这些部是那张稀有少见脑上的精美设计。那挺拔的鼻梁牵引着两颊,在青年脸庞上,给人留下一种除了高雅和粗俗以外,莫可名状的某种纯洁野性的印象…… ----《禁色》

  26、人这东西,一旦钻在美里不出来,势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。 ----《金阁寺》

  27、从照片和教科书里每每看到现实的金阁,可在我心中,父亲讲述的金阁的幻影更胜一筹。父亲绝不说现实的金阁金碧辉煌之类的话。在他看来,地面上再没有比金阁更美的东西了。 ----《金阁寺》

  28、被岩石阻挡的河流,即使不得不在一时之间分叉,但最终还是会走到一起。 ----《春雪》

  29、是啊,自己不读书,可是梦没少做,每天晚上做的梦不计其数,甚至超过了万卷书,自己的的确
确是读累了。 ----《春雪》

  30、可就在不久前,有一对朋友的夫妻刚邀过我去酒馆谈天。就在打算告辞时,我竟在一群美女没钱一时嘴快说出:“家里还有小宝宝在等着我,我得先回去了。“ ----《不道德教育讲座》

该文章所属专题:三岛由纪夫

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