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放下屠刀立地成佛？别逗了！【听听我说07】

2019-05-21    作者:春华秋实    来源:网络

　　本文选自澄见群友分享作业

　　作者：春华秋实

　　回来快周了，却直没有提笔写作业。

　　来作也忙，来上课的内容很多很深，虽群马上满两年了，但三天半的课给我的冲击太，需要细细去体味，没有体味从下，混沌。

　　还是得说说群及线下线上赵导给我的直观冲击。

　　我直的认识是自己怎么可能是如佛样的存在呢？

　　虽然卑的内也有傲的时候，虽然我们本具听了也不少，但根上的观念就是太弱了。修行得点点来，不经历三大阿僧劫么？最快得密法真传上上根器也得9年，放下屠刀立地成佛，别逗了！

　　但导论是线上与群友的提问互动，还是线下轻描淡写的随缘点拨，不是在与我们的性平等地对话，不把我们当作那个光彩四射只是不识的存在。

　　线上的犀利、线下依旧犀利，但犀利中是慈悲、是平等、是温暖，是真的把我们当作悉达多太。

　　论我们是怎么异彩纷呈的呈现，喜怒笑骂中随缘点化透出的都是差别的爱，在这份爱和慈悲的背后是引导我们去识得那颗久被尘牢关锁的本。

　　喜怒笑骂、云淡轻的背后是从极的虚空中转化出来的能量，所以是慈悲、量、温暖、包容。我想那份发内直接契本怀的平等是给我这么冲击的原因吧！

　　导说最的智慧是相信的勇，这份发内的尊重和平等真的让掉泪呢，还有什么理由不相信呢？

　　01

　　诸常、诸法我、涅寂静

　　三天半的课程

　　源于以上认识的基础来谈三天半的课程。

　　导由武汉学的樱花说起，说到花、叶、枝、、根、种和性国的关系。

　　三天半的课程中从古到今，从佛法譬喻故事到现实应：

　　婴孩抢油条、美国岁男孩下救、跑跑过临界点后的感受、泽东天下势在必得、诸葛亮从运筹帷幄到建蜀国后的败仗、瞿秋的凛然就义、狗舍利、嘛呢叭叭……还有导的现身说法。

　　无不在诠释三法印，名相、能量和性的关系。

　　只要如婴孩样旁骛，离开其它名相，专注处名相出的量都是如此之，更不要说如伟泽东、圣诸葛亮、烈瞿秋等他们离开名相，中我出的量之巨，舍得万，舍点名相万倍的量就回来！

　　而诸葛亮在建蜀国后的败仗恰恰是在意了，着蜀国之相的结果。如果真的离开色，跨越太极点证到空，证到涅寂静呢？

　　性的穷量，如惊蛰之雷，先天向后天的转化，那颗随缘不住、常觉不住的本，随缘启下的量惊天地泣神于形相间，神通是然果得。

　　只要是德具足的，万物都随你转，你所到之处都是花语满天的世界，并不是要着这个好，是因缘如此！逻辑如此！

　　反问自己真的相信吗？

　　导遍遍地由相性地棒喝，遍遍地：你不瘤没天理！你关系定好不了，跑不了的！因为逻辑如是！因缘如是！病痛、关系都只是那花、那叶……都只是名相的呈现，不从性上下功夫，能好那叫没天理！

　　但，

　　什么是名相？

　　什么是能量？

　　什么是毕竟空的性？

　　不留神就落到名相上，但凡有求好的都是在着相，着相就是在攀缘，攀缘就是落实，能量就转不起来。

　　譬如，活简朴，简朴指的是我们的性，不是外在的相，外在的活可以姹紫千红地呈现，因为这才是顺因缘不是内的拧巴；

　　譬如，圆、时诵经功德亿倍，指的是我们的如般明净光明，不是在圆、时如狼般的着相求好；

　　譬如，说活中要扛着的，都是在着名相，为什么不顺因缘，放下那颗要求好的，那颗要强的，所谓上善若、随缘就的量才是为驱动有为，家不进财，关系不好没天理；

　　譬如，不相信念诚的量，最重要的是的诚念让家好起来，去相信外在的咒语、外在的导师指点来安这颗脆弱散乱的，直在外攀缘寻，寻找抓，旦离开抓，就匮乏，这颗向外抓寻求好的必然引来有抵抗的外境；

　　譬如，在印度游学突淋暴，导只字不提“我们发好，我们不会感冒”，因为提就着求好的相，必然感冒；

　　譬如，有病痛会好起来的，也是在着相！病痛只是现的个缘，提醒往内看。如果攀缘这个缘就成其为病痛，如果真能明体相、法报化、名相能量和性的关系，所挂碍，缘然脱落，是病痛病痛也；

　　譬如，在能量层玩，还是在着相，能量越执着也越大；譬如说清净为的，是在着相，不是空的问题，是执的问题，执就是大有；

　　……

　　求好的源自内的脆弱。

　　着相就是苦，就发不出真实的量，是虚相。修最怕求真和动善，那都只是在名相上玩，三阳必三阴，跑不掉！颗求真、求善、求好的必然会引来大的对境考验。

　　我们因为在意不信，因为有攀缘结实，但结实也只是那个当下，在每个结实的当下，如能回观、回头是岸，那然菩提花开、是好、时时妙吉祥。

　　所以，伤害我们的是标准，因为我们内的执着才现菩萨恶师相，菩萨恶师即菩萨善师，苦尽则求出苦；

　　所以，身体不好的定都是或外在拥有太多、或在意太多、或吃药太多，都是在提醒我们回头在上下功夫，找到如的量；

　　所以，宇宙万物、活然处处都在表法，简单的夜平衡都在提醒我们回观；

　　所以，切法皆是佛法，佛教只是个相，定要股认透这点！着相就是起了分别，是依不依法；

　　所以，能逼迫众的都是菩萨，堪忍娑婆是指我们的执着，菩萨于世间，佛陀为提婆达多授记成佛，提婆达多在地狱逍遥在，只有阿难着相不识，我们何尝不是那个时时着相不知反闻性的凡夫；

　　所以，相应不是时的感动流泪，是不仅获得了浅层的事相层的在喜乐，在甚深法界，甚深缘起获得了身更深层的由，完成了的能量的调动；

　　所以，没有错的路，只有过的路；

　　再没有活的是对错，只有缘起反观性。

　　《圆觉经》云：

　　切障碍，即究竟觉，得念失念，解脱，成法破法，皆名涅，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道，所成就法，同是菩提，明真如，异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵。众国，同法性，地狱天宫，皆为净，有性性，成佛道，切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。

　　不应住，应所住其，修都是在性的层任运在玩，凡夫都是在名相层转。

　　乘愿归来和业轮回不，法王的这个对境和凡夫的对境别；

　　真学佛众平等，回向大。

　　不、贫富不、低不、成败不、是不、得失不；

　　超越执着是根本，佛说法49年就是破执，着相求如瞎点灯费蜡，梁武帝了功德，是性层的逻辑如是；

　　不管学什么法都是缘，都是随缘破执，破执有秘意，直通如来藏；

　　平常都没有哪有智慧？不在字相在你是否转得动；

　　不住死不涅、不断妄想不求真。

　　……

　　三天半听着导这些从性中流淌出来的语，随当下的因缘然调教，于我却振聋发聩。八正道正见第一，这是微妙所在。

　　理上通了，事上定通，理上没通，事上定来检验你。理碍，事碍，理事碍，才事事碍。

　　导说但利他，但真的有助说么？

　　其实不是助，是在借相破执已，彼此间的互相，互相诚，互相加持，是为光光互照的华严世界。

　　如此庄严华美的世界，我们还执着在四分之角的名相世界玩？

　　心包太虚，量周沙界。是我们活成了花、叶、枝，甚不要说活出根和种，更需谈性国和虚空。但“如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得所离，即除诸幻”。

　　说千、道万，殊甚的法已得，秘钥已有，但法和秘钥不靠想得，不靠解得，唯有亲证。做步、证步，唯有回到的因缘，才有踏实的收获。

　　02

　　生活里的打捞回来后的冲击是巨的，论身

　　1. 修学的选择 

　　2010年在朋友的引路下接触身灵，后来经历婚姻变故及其它种种，在从脆弱向外攀爬中升起了正式学习佛法的念想，由业识推动，由感受到念到想法到动，就有了15年的正式皈依佛，字到此内是的感恩，没有这路的善知识和菩萨的引导，尤其变故中逼迫的菩萨，就没有今天的认知。

　　但福州课程回来后直在转，似乎因缘到现在如是，内在去年就有过想从原有的修学体系中退出来的想法，但直不确定，不确定的表层原因有：

　　是自己确实还迷茫看不清晰。

　　是在过去的岁月里，自己从师和师兄们处实在收获太多！

　　师是出家，但处处提醒我们不要与活割裂，以他的慈悲和智慧传授我们很多窍诀于活和作中，师兄们也在以各种呈现让获益太多太多，真的是感恩！

　　但内的愿望确在这次福州课程后清晰地浮出，深观内，纠结的原因还是颗以为是，求好和贪求的。

　　贪求怕错过什么，害怕被说话，以为是地觉得少了的发会对他有影响。

　　缘起缘灭，因缘如是。不害怕放下什么，永远没有所谓的放下，只有在真理追寻的路上，条直在破、破、破的路。外物，中的明灯会指引你往前，如果已经不在次第的闻思修，为何要割裂身呢？

　　由此反观的，直都活在颗求好的。要做个好、要做圣、要做好、要做好妻、要做好妈妈、要做学霸……

　　身的枷锁层层，没有了自由和快乐，没有了生命本身焕发的能量。

　　论学修的坚持在道友们中是颇有碑，功课没有拉下，闻思修的笔记厚本；在朋友前是标准的好脾，在前夫和妈妈前委曲求全，压抑，另积压了很多怨……在这些名相的呈现后，问问是颗怎样的，是怎样的能量在调动呢？　　那个倔强、死扛、要强、求好、在意的是我，阳的能量耗得塌糊涂，直在向外求花本身银就存得少得可怜的钱，忘了是开银的，所以没有身的病痛叫没天理。

　　澄群尤其近年以来，可能是因缘到了吧，虽然过去的善知识和菩萨们都时刻不在提醒向内，但赵导不同寻常的教导让的活在真正回归向内，不再那么割裂。

　　佛教只是名相，佛法处不在，就来次顺应内的选择吧。

　　福州起的室友连妹涵说：姐，我觉得和赵导有缘的，其实都是不愿寻常路，有独想法的。中偷着笑，常地赞同。

　　不、不，表的温顺其实内在有颗叛逆、不拘的内。但也很清楚真正的原因是直在契不舍地追寻，是那颗向着光明的、性的引导。

　　回来的这周，没有了早上的功课报告，让身放松，感觉到很多的疲惫和身体的紧绷在我调整。缘来缘去，试看因缘如是呈现。

　　 2. 外物 

　　在福州的天，妈妈说家热瓶炸了，她还摔了跤，庆幸的是有碍。

　　妈妈对超市的热瓶都不满意，我从上买了个，听妈妈念叨：上买的东没看到，质量怕不好，没太当回事。瓶到了，听到妈妈紧张地念叨，闪了念：别真的是坏的，到时要换货浪费时间真麻烦。果不其然，热瓶真的是不保温的！

　　妈妈阵的抱怨，的也升起了真麻烦的不安。

　　且因为怕麻烦在换货的过程中确实遇到了不少的麻烦，就在那个麻烦的当下，看着妈妈的烦躁，突然意识到外物，是妈妈和内共同的念才有这样的呈现，回观内，让安静下来，安慰妈妈，妈妈竟也真的平静下来，那刻真实地体验到静能转境。

　　再由此反观身边的发，妈妈的爆脾，在家的急躁脾，孩爸爸以前的急脾……

　　凡此种种，是内压抑的愤怒、爆脾的外在呈现，当然和因缘颇深的孩爷爷的好脾也是另的化现吧，这半年来与妈妈的化解，妈妈内的怒确实有所好转。

　　外物，唯有自己性的转化才是钥匙。当然导说了，不要落求好，平和些，因缘然如是。

　　 3. 转化于形的能量间 

　　恰好有事要和孩爸爸起去办（也许是因缘如此让我观，最近要有些接触），他说感冒省点请司机开去，打开上便感觉的氛不对，孩爸爸在板着脸让司机开快点，原来因为司机开错了路所以迟到了。

　　在那个当下，明明感受到孩爸爸急躁的，司机紧张着急的，虽然路况不清楚也许会堵，但那个当下轻松地说了句：没事，安全第，不急的，时间来的及。

　　之后，孩爸爸拿来个靠枕叫我闭眼休息，我接受到的信息是关，同时也有不想说话，尤其出于某种原因不想在司机前有任何的交流，就随顺因缘闭眼休息。

　　半路，司机转头问我：我内急，可以靠边吗？我说：当然好啊。除了最开始因为氛紧张，司机次强变道差点和后的擦上被数落，路上次平和轻松地说：没关系，不急。的氛缓和下来，司机也开得稳当了，最后按预定时间抵达的地。

　　虽然是次的体会，但确实在这次体验中体会到赵导说的能量转化的重要性，同时也体会到男为阳，在那个因缘的当下，的安定并随顺前夫的内也让他的安定下来，之后司机的也安定下来。

　　这个过程是个然的过程，是不同于以往要做个道德绑架的好，去同情司机批判前夫，那是在名相的层的造作。

　　“深见因缘者，更不求外师”

　　在那个当下因缘的照，然知道如何去吧。不知道是不是可理解为“住妄想境不加了知，于了知不辨真实”？

　　57考AP物理（对9年级的学尤其并理科底的学其实不容易，但她选择了），考前就常紧张，考后情沮丧，给我留：妈妈我题都没答完，好难过，嘤嘤嘤。你有时间视频吗？

　　连通后，张模糊的脸，笑着说：，怎么都看不清我？之后映出张愁眉苦脸的脸。

　　感受到她的沮丧和失落，还没开，丫头说：妈妈，我好想回家，上海有很多好吃的，学校的饭菜都是热量的。

　　于是，娘俩开始从韩国菜、料、港式下午茶直到素馆、排餐厅到全包……最后列出来份20多项的物和餐厅清单，期间因为是她晚上的Study Hall的时间，被师查岗，罚了个Strike。

　　个来时的视频，从物也然聊到点她的学习和我的作，看到她的释放和放松，脸也由紧绷到有了笑容。

　　名相背后是能量的转化，背负了很多的压，需要的是释放和放松，更深层是我们俩共同的呈现，放松和释放是我们共同需要的，那就起疯吧。

　　视频结束后，发来留：妈妈，你把你那诗《相信的勇》再发给我看看，我没好好看。

　　名相、能量、性，总是容易忘记后两者在名相层打转，能量也是更的名相，但凡脱离点点名相都能出在和清明，离开执着、离开爱憎的，然明如何去。

　　 4. 相信相信 得性 

　　福州课程回来后，对作、对活想做番梳理，让狂安歇些。

　　第天，位个前认识的89年的妹妹联系我，说是妹妹，其实是家公司的板。她说：章师，这两天你有空来我这，我们聊聊如何合作吗？我们也在。

　　妹妹虽然14岁丧，20岁丧，但她身上散发出来的阳光、平和、，其实论从格局和能量场来说都是我的师。

　　因为这份吸引（呵呵，还是着相求）周依约前往，寒暄两句，她的来了，上来就问《相信的勇》是你写的吗？（我在朋友圈发过，估计妹妹看到了）我说是啊。他说有意思，律师界中还有这样的，我直想找这样的合作伙伴。

　　之后的谈话都是参禅悟道，惭愧得很，正好有福州之满满的营养加餐，与他聊了近个时，之后10分钟去参观了他的公司和所做的投资和项介绍，临说：就这样，我们起做点事吧，吉祥果（妹妹）你来安排吧。

　　完全不同于以往的商业谈判，回来后我发给他句：因缘之奇妙，更坚信相信的量。他回：路同，更多奇妙，相信相信， 得性。

　　外物，导说：随着你的转变，你路上汇聚的是同愿同的因缘。当然不要去着着相，是因缘的然铺陈展开。

　　 三、同愿同 

　　导说我们何其有幸在中国，中国的根性就是王侯将相宁有种乎，根性就是众平等，是乘佛法的种性，但阴就是谁也不服谁。

　　如画师，能画诸世间，我们皆可调伏内契性度的因缘。

　　听到导结营时分享18年学佛的经历，从1.0直到现在的4.0，从外向内。

　　导从身层都品尝了命的极致体验，正因为这份舍才能得，正因为这份对正法追寻的勇才有了切髓的命到低后的反转，才有了现在这种性甚深层的能量的在随缘调动。

　　导在谈到佛恩难报，师恩难报时的低头动容落泪，深深震撼了全场，嬉笑怒骂，嘲不着调的导内是怎样的份慈悲和情怀，这份慈悲和情怀带来的共振穿越时空，穿越名相和能量直接契性。

　　我们还能说什么呢？唯有不忘师恩，同愿同。

　　愿天下所有的妙男都能活出：明理、承担、呵护、温暖

　　愿天下所有的妙都能活出：明理、涵德、柔软、温暖

　　愿我们都能然活出光明在，歇心见佛。

　　深深感恩赵导

　　深深感恩雯姐和福州群友们的组织

　　深深感恩澄群友们

　　我们不忘师恩，不忘佛恩，同愿同！

　　作者：春华秋实

　　往期回顾：

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　　我造了一座须弥山…【听听我说05】

　　都说回头是岸，可岸在哪儿？【听听我说04】

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　　沐浴在阳光下是什么感觉？原来智慧只在你偏好的对立面…【听听我说02】

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屠刀听听放下
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