1303.灵修15分钟 约9:31-38 彭牧勉
2019年6月16日（日）
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主内亲爱的弟兄姊妹，主内平安，好，让我们一起来祷告：
天上的阿爸父，我们感谢祢，我们来敬拜祢，我们归荣耀与祢。阿爸父啊，恳求祢这个时候洁净我们，带领我们进入真理，主啊，我们需要祢的话语来光照我们，来喂养我们，甚至警告我们，敲打我们，好让我们醒悟，好让我们悔改，好让我们得造就，得益处。主啊，恳求祢实在是恩待我们，让我们不断的听祢的话，遵守祢的话，主啊，顺服祢的真理，好让我们讨祢的喜悦。主，祝福我们以下的时间，感谢祷告奉主耶稣的名，阿们！
好，亲爱的弟兄姊妹，让我们再次打开新约圣经【约翰福音】第9章，让我们来从第31节读到第38节：【约翰福音】第9章【31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行旨意的，神才听他。32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。33这人若不是从神来的，什么也不能作。34他们回答说，你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信呢？37耶稣说，你已经看见，现在和你说话的就是。38他说，主阿，我信。就拜耶稣。】阿们！
好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续的藉着马太亨利的圣经注解来学习圣经神的真理：
[b.]这些真理的应用，是非常贴切用来证明，说的话发出神的能力，医治一个生来瞎眼的人，并不是一个坏人，而是明显在神圣的神里有份，因为神总是听【约翰福音9:31-32】，肯定是一位圣者。
(b.)他赞美基督所行的神迹，更加强他的论证【约翰福音9:32】：【从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。】这要表明，
[a.]这是一个真神迹，超过自然的力量；从未听过有任何人，使用自然的方法，医治好一个生来瞎眼的人；无疑这个人和他的父母仔细考察了这种性质的情况，有没有任何这样的人曾经得到帮助，听不到有任何这样的事，这使他能更肯定地说这番话。或者，
[b.]这是一个异乎寻常的神迹，超过此前神迹的先例；摩西或任何先知，尽管他们行过大事，却从未做过这样的事，在这件神迹中，神的能力和良善看来是最大显出那应该是最卓越的。摩西行神迹降灾，但基督行神迹医治。注意，
第一，主耶稣奇妙的作为是从前从未有人行过的。
第二，那些从神领受怜悯的人，称赞他们领受到的怜悯，尊敬地讲论这些怜悯，这样做是应当的；不是要让荣耀归于他们自己，使他们看起来像是上天特别恩宠的人，而是为要让神更大得荣耀。
(c.)他因此得出结论：【这人若不是从神来的，什么也不能作，】就是说，什么异乎寻常的事，什么像这件事的事情都不能作；所以无疑是从神来的，尽管并不遵从你们在安息日方面的传统。
请注意，基督在地上所做的，是充分证明在天上的所是；因为若不是奉神差遣，就不可能行这样的神迹。确实那大罪人要带着虚假的奇事而来，但那些不是真正的神迹；类似可以认为，一位假先知得到神的允许，可以行神迹奇事【申命记13:1-2】，然而这情况是如此，本身是对它自己的驳斥，因为它是要加强试探，让人事奉别神，这是让神自己反对自己。同样很多恶人确实奉基督的名行了许多奇事，但这并不证明行这些奇事的人是从神来，而是证明他们奉的名行事的神。我们每一个人都可以凭这一点认识我们是出于神抑或不是：我们行什么事?我们为神行了什么？在作成我们得救的功夫时为我们的灵魂行了什么？我们比别人行了什么更多的事？
[2.]法利赛人发觉自己不能回答他的推理，也不能接受这推理，就恶待他，带着极大的骄傲和狂怒打断了谈话，【约翰福音9:34】。在此我们被告知，
第一，他们说了什么。对他的论证无话可说，他们就对他展开人身攻击：【你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？】他们责怪那他们本应怜悯的，那本应刺痛他们的心、让他们悔改的，却扎他们的心，使他们勃然大怒。请观察，
1.他们是多么藐视他，他们对他是何等严厉指责：“你不仅是生在罪中，像每一个人一样，还是全然生在罪中，全然败坏，你自己既在灵魂里，也在身体上带着那败坏的标记；你曾是一个被造化打上污点烙印的人。”要是他继续瞎眼，这样责备他，因此推测他比任何其他人更被罪玷污，就样做就是野蛮无礼；但鉴于这医治不仅除去他瞎眼的羞辱，还显明他是上天的宠儿，这样做就是至为不公平了。一些人这样理解这句话：“你曾是一个普通的乞丐，和太普通不过的罪人是一样的人；毫无疑问和他们当中任何一个人一样糟糕；”其实他说的话证明情况正好相反，表明了一种深深的敬虔。但是当骄傲专横的法利赛人定意要糟蹋一个人时，任何事情都可用作借口。
2.他们是多么不屑向他学习，从他领受教训。“你还要教训我们吗？”在此他们肯定是大大强调你和我们。“什么！你，一个愚蠢可怜的家伙，无知、文盲，连一整天的阳光都未曾见过，一个路边的乞丐，完全是镇上的渣滓和废物，你要妄想教训我们，我们这些精通律法的哲人，教会的显贵，坐在摩西的位子上，以色列的师傅？”请注意，骄傲的人不屑受教，特别是接受在他们之下的人的教训，因此我们绝不应当认为自己是太年长、太有智慧、太好而无需学习。那些有极大财富的人想要得到更多，那些有极多知识的人为什么不是这样呢？我们可以从他们身上增进知识的人，当受我们的重视。法利赛人认为受像这样一位愚蠢家伙的教训、告知和说服，这是对他们的贬损，这是为他们的不信所作的何等站不住脚的借口！
第二，他们做了什么：他们把他赶出去了。一些人理解这只是粗鲁和嘲笑地把他从他们的会众赶出去；他们蛮横地把他从屋子里赶出去。也许命令他们的差役把他踢出去；他们认为是时候把这如此接近他们良心的人送到真足够远的地方去。但这看来其实是一个司法举动；他们把他从会中革除出去，很有可能是下了最高程度的革除令；他们把他除去，不让他作以色列教会的一员。莱福博士说：“这个穷人是基督教教会的第一位宣告信仰的人，就像施洗约翰是基督教教会第一位殉道士一样。”人定下一条律例，若有任何人承认耶稣是基督，他就要被赶出会堂，【约翰福音9:22】。但这人只是说耶稣是一位先知，是从神来的；然而他们滥用律例，把他置于这律例的打击之下，仿佛他已经承认是基督一样。
当掌管天国钥匙的没有犯错时，人被合法除教，赶出一家纯正的教会，这是一件非常可怕的事；因为这样在地上被捆绑的，在天上也被捆绑；但被逐出一家败坏的教会（我们的责任是离开这样的教会），被非法逐出，尽管是被咒诅，带着一切吓人的摇铃、在册上除名和使用蜡烛等的仪式，我们却根本没有理由惧怕忧伤。无故的咒诅必不临到。如果他们如基督预言的那样逐出跟从的人【约翰福音16:2】，他们变成撒但一会，人被逐出，这样是没有伤害。阿们！
让我们祷告：
天父上帝亲爱的主啊，让我们站在主耶稣祢这里，那些虚假的异端、邪教、假教师、假牧师、假传道人、假弟兄所对我们的咒诅是无效的。主啊，求祢帮助我们勇敢的站在圣经真理和主耶稣祢这一边，主啊，施恩我们，帮助我们，让我们明白祢的真理，让我们愿意为祢作见证。感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
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