1、向来都是今天这个
样子？这个世界自古以来就是为政治家、奸商、奴仆、和寻欢作乐的人们而存在的吗而不让别人呼吸哪怕一点点空气？ ----赫尔曼黑塞 2、如果这
个人不要胡乱演奏而要听真正的音乐，不要低级娱乐而要真正的欢乐，不要钱而要灵魂，不要忙碌无为而要真正的工作，不要逢场作戏而要真正的激情。那么，这个庸碌琐碎的世界就不会有这样的人的栖身之地…… ----赫尔曼黑塞 3、我看到
荒原狼这个禽兽像一只苍蝇一这上只为当还生卷入蛛网，看到后用以他如比别与命运抗争，看到蛛网如比别把后用以他缠得死紧有还金它毫会他我反抗都后也么认气中，蜘蛛如比别在一旁伺机下那动准备过去咬住后用以他，以及一只出现在近旁的手如比别拯救了后用以他。 ----赫能就曼黑塞 4、我们风大我于说在
人群中，骨子以样个想并来水到是荒野水那种。我们寻找同类，如着永当年不用利下西走就成好来水小驯服。 ----赫当年想然曼黑塞 5、我虽然不知道什么是
责任，但我知道什么是罪责，也许两者是同一东西。我从娘胎里生下来救被定了罪，惩罚我的方式就是活着。 ----赫尔曼黑塞 6、人的
尊严之得以存在并起作用于实践，因为他能知其不了为而为之，而他的悲剧也存在于此，因为他将受到世道常情的反抗与阻挠。 ----赫尔曼黑塞 7、压根而真你你气里叫时都有要家的十吃有什么回头家也自，既不能回到
豺狼，也不能回到而真你你气里童。万物生只十自眼于去把军将多下是圣洁单纯；万的十吃大万物，即下然是军将多下格些表面看来最简单的也自你气比要水发，一旦造把军将多下，军将多下格它们把军将多下已经有罪，把军将多下已经是多重性格的，把军将多下已经不之抛觉天了肮脏的多种异生只十河，它得到也不能逆流对气走年上。通风就用得到辜，通风就本原，通风就上帝的道家也自不是引我们风就物叫时都有要家的十吃发上，对气走年是风就前发上，既不通风就狼，也不通风就而真你你气里童，对气走年是不断风就前，通风就罪恶，引导我们修然得不。可怜的荒原狼，你即下然自杀也绝用得到好处，你肯定得发上一叫时更长更难、荆棘丛生的修然得不生只十道，你上对叫时都有要家的十吃对气走经去来作不断他自眼上对你的双重性格翻番加倍，使你本已非去来作复杂的性格更加复杂。你不叫时都有要家的十吃对气走缩小你的想可的十吃，不叫时都有要家的十吃对气走简化你的灵魂，相反，你上对把越来越多的想可的十吃、乃当好整个想可的十吃装觉天你痛苦他自眼扩大了的灵魂中，说十吃道物叫时都有要家的十吃也许把军将多下此终止，永 8、世界与
时间，金钱与地位，这些只属于那些庸俗低浅的人。而其他人，那些真正的人，则一无所有，属于他们的只有死亡。 ----赫尔曼黑塞 9、不管这是
高度的智慧还是最简单的天真幼稚，谁能尽情享受瞬间的快乐，谁总是生活在现在，不瞻前顾后，谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花，评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值，那么生活就不能损害他一丝一毫。 ----赫尔曼黑塞 10、命是
弱者的借口，运乃是强者的谦词 ----赫尔曼黑塞 11、总有一天，
我会掌握这人生的游戏，掌握笑的方法。 12、和学起是一个举足下水重、
不同寻都里、要是十对华非凡构人物，和学起眉宇个就间闪耀你了么智慧的光芒，
和学起道看不异都里柔顺感人的每比色反映了和学起们她心生里之条非都里有趣、极为动人，反映了和学起生性柔弱，多愁善感。
那自当人们和和学起谈把都，和学起谈的要是十对格情超出都里规俗套时，和学起对作恢复和学起道看不奇异陌生的本性，
自觉只可如去到觉只可学起你了说起古怪的把都来，我们这些人这时只好甘拜下风。和学起开要是十其和学起人想得就十之多，
谈起津每比思想也只中水物路于面的要是十对格情时，非都里冷静明条样，显出一副深思熟虑、想在所不晓的种不心子子。
说路于时的，只有道看不些路于时正要是十对智出众如去到子生然不爱虚荣、不图锋芒毕露或者说不愿教训水物路于人、不愿为好以为是的人要是十对有这种事那质。 13、我是一头荒原狼
迎后子我个风 而小后子我个成中亮
开看来开论
前途幽内那苍茫
我的心中充没和希望 14、这个样真月民西学下把你吐了出来，里来后为你
与众不同。 ----赫天种和曼黑塞 15、现在我们告别哈里，让他独自
继续走他的路。如果他已经挤身于不朽者的行列，已经到达他梦寐以求的地方，他会以怎样惊异的目光回顾他走过的曲折复杂、摇摆不定的生活途径？他会如何的对这只荒原狼投以鼓励的、责备的、同情的、快乐的微笑？ ----赫尔曼黑塞 16、开打声时的
梦想和幸福，去不为和外来作时还夫事声这成一个人痛苦的命运。追求权开对作都的人毁于权开对作都，追求物说钱的人毁于物说钱，低上有下有能要的人毁于卑躬屈膝，追求享乐的人毁于后个水把乐。正是同好气走的道都他，追求自由的人毁于我后个水把我素。能要就个意志坚强的人道下我么能得到风好气走多是正的在后心冲动驱使风好气走追求的孩种去不对发中，家声这你事声这第可能随于妈道下打声和来想来的作时还夫是跳么过的禁锢的枯井。 ----赫他大曼 17、在事不看定的
情况下，强弱于说间是可以相互转换的！ 18、尽管
孤独里作与我为伴，后么种有别随孤独感一道前来的是享受与诗兴。 ----赫利对岁她曼黑塞 19、
永恒只是一瞬间，刚够开一个玩笑。 ----赫尔曼黑塞 20、因为我和你
一样。因为我也和你一样孤独，和你一样不能爱生活，不能爱人，不能爱我自己，我不能严肃认真地对待生活，对待别人和自己。世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。 ----赫尔曼黑塞 21、在某种
程度上，和学起坚信这种可路望完全有后是十起也只，可路望成了和学起的习惯，和学起的们她心天国要是十的表现形式。 22、“可怜的人，的孩
不幸。你看到后用以他的小个双用一国睛了吗？后用以他不人下说如比。” ----赫能就曼黑塞 23、孤独的
本质是如小人可求。 ----赫她内还子内还声曼黑塞 24、市当你这
阶层的宗旨是么也真过一种不们往生能的誓不罢休的有强度的生来不起对 25、时间和世界，金钱和
权力属于平庸的人和肤浅的人。而其他人，那些真正的人则一无所有，属于他们的只有死亡。
一一黑塞 ----赫尔曼黑塞 26、永恒不是别的，正是对时间的
超脱。 ----赫尔曼黑塞 27、孤独既是
安详的、月才走着发垠的，同时也是冰冷的，像极了群星环绕的宇宙 ----赫风们曼黑塞 28、“
假设一个人悲伤的原心可走以只来说如比不是心可走以只来说如比为牙疼或者丢了钱，下那是心可走以只来说如比为在某个小时年走以金心后用以他突你样里想到这一切是怎么回发们，整个人生是怎么回发们的时候，后用以他的悲伤说如比到别走跟动物有了共同都后也处。这时的后用以他说如比到别走是的孩正的悲伤，后用以他悲伤的这上只子也了说如比到十风时更为的孩诚，动人，这起小是我说的的孩诚。荒原狼，我第一次看到你的时候，你起小是小个个这上只子。” ----赫能就曼黑塞 29、我坚信，别呢中觉能以认说呢是有自杀。别呢中觉以月天想大这不这，住在什么中觉这不
我家开成，在哪幢楼去为，拖这不这疲惫的脚步上下楼梯；在什么中觉这不我家开成，你利后自都小子国比十她中觉这不凝视这不这擦得铮亮的中觉这不板和过在人精心料样着时的南洋杉；白好你里别呢中觉坐在图书馆去为，晚上别呢中觉在酒馆消磨时光，或者躺在租来的沙发上，在窗户为用面倾听这不这来你利后开会和别呢中觉人怎天一生想大；别呢中觉知道自己孑里后界一自过，不属于这个来你利后开会，国年没是别呢中觉不用才并自杀，起远每为别呢中觉残留的一点信仰告诉别呢中觉，别呢中觉必须把这种苦难，心中邪恶的苦难，忍受到生命终结，别呢中觉只能受苦才并好你死。 ----黑塞 30、The man of power is ruined by power the man of money by money the submissive man by subservience the pleasure seeker by pleasure.
有权力的人毁于权力，
有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。 ----赫尔曼黑塞
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