1、
聪慧的人不依靠记忆，他依靠他的洞察力、他的眼力。他的第三只眼是张开的那是他的洞察力。 ----奥修 2、
喜乐依赖于你变得觉知的能力，它是觉知的副产品。如果你能观照一切，它将发生，你将变得喜乐。如果有头痛你能观照它，头痛将在那儿，但是你将是喜乐的。甚至一个人在垂死，死亡将发生，但一个人将喜乐地死去。 ----奥修 3、
自爱是爱他人的基础。那些不能爱自己的人，也不能爱任何其它的人，那些恨自己的人，也将恨上帝。你不是别的，只是神的海洋的一个波浪，如果你恨自己，你将也恨其它的波浪。他们都如你一样。 ----奥修 4、喜乐不由外在的
事情引起，所以它也不能被外在的事情夺走。它是一些建立在你的觉察基础上的东西因此你能一天二十四小时的喜乐。 ----奥修 5、一个人能受够了静心，而且一个人也能受够了爱，但一个人
永远不能受够从静心移动到爱，从爱移进静心。厌烦是不可能的，那时生命不断地更新它自己。 ----奥修 6、
政治和宗教是完全对立的，政治意谓着野心，宗教意谓着无野心。政治意谓着向外扩张，宗教意味着内省。它们是完全相反的方向。 ----奥修 7、生命只有当有一种
歌唱在心底的时候才是生命。平常的人也有一些潜流，但是那是思虑，不是歌唱。那个思虑的潜流是一种散的能量。思考不能带给你真实，也不能带给你寂静。思考只能打扰你的内在存在。思考是一种疾病。 ----奥修 8、真实不是一个
目标，真实就是你此时此地的质量。那时真实就像是呼吸，那时真实是自发的，自然的去成为自然的，去成为自发的，就是回家。 ----奥修 9、一旦你能看到什么是你的内在的
核心所是，你将惊讶你原本是一个王，但你却一直象一个乞丐一样生活。 ----奥修 10、
优美的人是一个形式和精神同步的人，外面和内在有着一份深深的相符。 ----奥修 11、所有的
艺术什么也不是，只是爱心的副产品，只为爱心成为创造性的。爱之心必须被创造，它必须通过许多种可能的方式把自己投入存在之中，通过多种多角度的的可能。 ----奥修 12、最
困难的事情是统治自己，成为自己内在的主人而不是愿望的奴隶，不是思考虑的仆人，不是被自己头脑中的一千零一件事情推、拉和操纵，而是成为完全的安然，在家，自己内在王国的国王。至乐只对成为自己的主人的人是可能的，统治了自己内在本质的人：那是你的家。 ----奥修 13、树能
奉献它的花朵和芳香，鸟儿能奉献它的歌声。人类也能有些东西奉献，而且他有些别的动物不能奉献的事情：他可去奉献美妙的意识。 ----奥修 14、我不教你
积极主义；我也不教你消极主义。我只是教你一种对这个极性的了解，通过这个了解，慢慢地，超越了两者，走入正确的中间。从那个中间，门打开了。一旦你看到了中间之美，那个无兴奋的中间之美，狂喜而没有兴奋一旦你尝到它，那时两极都将失去它们的意义，那时你停留在一种能被称为清凉的新的空间。 ----奥修 15、在
生命中只有两种道路：一种是到外面寻找幸福，另一种是到内在寻找至乐。 ----奥修 16、一旦一个人知道了爱，整个的
社会和它的构造看起来会是荒谬的，可笑的。 ----奥修 17、
勇气是黑暗和光明、从死到生之间唯一的桥梁，勇气是唯一能带你到未知的桥，而那个未知是上帝。 ----奥修 18、当一个人从过去的记忆中
自由了，生命就有了完全不同的味道。那时生命是活的，它充满了活力伴随着惊奇，伴随着喜悦。 ----奥修 19、当爱是
纯净的：只是当爱是纯净的时候，它带来自由，它带来解放。当爱是纯净的时候，它是神。但是我们所知道的爱是一些别的东西，权势、支配的欲望，把其它人当成工具使用的欲望。有时它是恨伪装成为爱，有时，它只是贪婪；有时，它只是嫉妒；有时，它只是因为你没有能力单独的生活，所以你不得不进入到一种关系之中，那时你就逃离了你自己。 ----奥修 20、人类的
幸福并不值什么，它是转瞬即逝的，它是或多或少的一种短暂记忆。生命充满了痛苦：幸福的时刻你忘记了那些痛苦，但是它们还会回来，而且带着一个反弹，只剩下一种深深的挫败。 ----奥修 21、在痛苦里，一个人能变得喜乐，当病了一个人能喜乐，因为所有的事情只是在
表面上。而在那个中心，如果一个人能保持警觉、注意、留心，那么一个人不认同于外在正在发生的任何事情。在那个不认同里就是喜乐。 ----奥修 22、对上帝的
体验是一种被整体占有的体验。如同海洋进入水滴，无限进入有限。上帝做为一种占有来临：一个人突然被一些未知的能量所占据，一些如此巨大的东西，如此庞大，一个人不能控制它，只能被它所控制。 ----奥修 23、宗教是
永恒的，它存在于时间之外。偶尔，它进入时间当一个佛陀在这儿，或耶稣在这儿，或摩西在这儿。但是一旦佛陀离开了，一旦耶稣离开了，那个又光消失了进入了彼岸。 ----奥修 24、我不
盼望你选择跟随我 或者，并没有任何期望 所以没有人可能挫败我 。 ----奥修 25、
科学是一种知识。宗教不是知识，宗教是一种体验。它不是知识而是存在。真实不是你外在的东西，它在你绝对的主体当中。一个人必须来到它自己的源头去感受它，经文是无能为力的。 ----奥修 26、
快乐是外因引起的，因此它能被从外在而拿走。至乐是在你自己里边升起的，它从你自己的源泉中涌出。在生命中只有两种道路：一种是到外面寻找幸福，另一种是到内在寻找至乐。 ----奥修 27、他是少数了解自己的
光辉、绚丽和美妙的人们之一。封闭是丑陋的，封闭是死的，封闭将变得停滞和霉臭。 ----奥修 28、我们出生时都如此纯净，
天真得像一面镜子，反射着所有一切，内心里没有任何想法。最后一个人必须变得再度像一个孩子，那个旅程完成了，那个圆儿完整了。一个人必须回到他出生的那个时刻，如果在死之前，我们到达了原来出生的那个时刻，那样天真，那时生命就被完成了。那时没有死亡，已进入了永生。 ----奥修 29、全然地
展现你的生命，没有什么东西留下，不压抑任何东西，将你自己全然地倾泄入生命的海洋。那一刻在创造力里，你倒空了自己，那一刻你全然地倾泄自己，没有算计，不再有想法，在那个特别的时刻，终极的喜乐发生了，三摩地发生了。 ----奥修 30、没有任何东西留下来，它
是非常清凉的，空无一物。它是非常美丽的，空无一物。它是完全纯净的，空无一物。 ----奥修
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