1、
世界上的事情，有时候就这么简单，为许多人淫荡的，叫做下贱。只为一人而淫荡的，叫做爱情。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 2、我想如果一
个人，她按照自己的意愿做了自己想做的选择，没有成为自己不想成为的人，做自己不想做的事；她能够干干净净，善良的活着，能够诚实本然地面对自己，这样的人生也许不算多么光辉灿烂，但也未必就比你的，我的人生更糟糕 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 3、
文化，或者说，艺术，做了什么呢？它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义 4、这个世界的一切，别人怎样
对待你，其实都是你自己的行为的一个映射。 ----《我们心中的怕和爱》 5、这世界上只有两种人不受
良心的谴责，一种是从不做亏心事的人，一种是良心完全被狗吃了的人。
最痛苦的是良心被狗吃了一半，还留了一半的人，剩下的一半良心常常折磨他们。
你看你是要立地成佛，还是让狗把你那另一半良心也舔干净呢？你自己选吧。 6、他们
表达的是他们真正相信的那种爱情，这也许并不现实，也许只是一种理想，也许对某些人来说并不正确，但这爱虽然不至于奋不顾身，却至少也是心无杂念。爱的时候就去爱，退的时候就全身而退，不再回头。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 7、我们都想要抓紧这最后的
时间好好待在一起，可是真的在一起时，又好像只是继续消磨这无聊的生命而已。每个人都相信自己有更重要的事要做，摆出一副神秘兮兮的成年人的样子。听到走廊里大一新生兴奋地杀奔舞厅去的声音，即使是平素最彼此看不惯的两个人，也会抬起眼来，互相交换一下眼神，那眼神里是对走廊上新人们的鄙夷、不屑，还有一些做作的忧伤，这些我们玩剩下的游戏，都让给你们了，我们玩剩下的世界也让给你们了。 ----《所有年轻人都将在黎明前死去》 8、
生活的变化多端，常常是我们始料未及的。即便你已人到中年，成家立业，面对着它给我们出的一个个难题，一个个困境，还是会发现自己要学的东西还有那么多。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 9、
记忆被掏空了，也就没有曾经认真活过的证据。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 10、只有尽情地死，
才能忘情地生。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 11、我生活在
我的生活中，安静的接受它带给我的一切，至少是学习着去接受。绿妖老师曾说过，我是在用笨火慢慢地炼一把剑。此话也对也不对，对的是人的确笨，不对的是我并没有炼剑。因为这世界，它不是我的对手。它只是它，我只是过客。所以面对这世界，我没有剑，有的只是一腔柔情无限。 ----《新浪博客》 12、我们的生活，既
荒唐，又司空见惯。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 13、一个人在真正
经历过生死的抉择，经历过怀疑和迷惑，而最后依然放弃了自杀而选择活下去。这样的生，才可以说是基于自己自由意志的选择。那些从来不敢追问自己是否应该自杀，想都不敢想自己活着到底是为什么的人，也常常是不敢认真面对死亡的人，他们只是因为被人教育了人应该活着，就认为活着是天经地义的事。一味否定自杀的人，其实和一时冲动就从楼上蹦下去的自杀者，本质上是一样半斤八两、浑浑噩噩的事。 14、
张爱玲没有选择这样的一条路，她更像是《肖申克的救赎》里的安迪，拿把小锤子挖个大洞，剩下的留给你们去扯淡。我相信这世界上肯定在各个角落都隐藏着越狱成功的人，只是他们不像张爱玲这样犯了重罪惹人注意，越狱的难度系数没有这么高罢了。所以张爱玲这个人，越想越觉得她有意思，她上半辈子灵魂做加法，下半辈子灵魂做减法，两者都做到极致，可见一个人的灵魂到底做加法还是减法这种事，也不像米兰昆德拉小说里那么绝对。大多数的普通人，恐怕更是难以做得绝对彻底，都是一忽加法一忽减法地摇摆不定，一忽想归隐山田，一忽又贪恋人世浮华，就这样在纠纠结结中度过一生。 ----《什么是自由什么是爱》 15、我不知道这个世界上还有没有
孩子和我一样奇怪，好像年纪轻轻的时候就带着纯真老了，后来再也没有比年轻时更老过，因为她不可能比老更老，也不可能比纯真更纯真了，于是从某一方面来讲，她已经停止生长，也停止变老了。 ----《所有年轻人都将在黎明前死去》 16、要知道这世界上
勇敢做爱的人不少，勇敢爱的人却并不多，我通常把这样的人叫做狠角色。如果是女人，我还会把她们定义为真正的尤物。只是这样的人少之又少，我们大多数的人，则总是在爱又不敢爱、退又舍不得中徘徊，结果太过放肆的爱情在人们的眼中反倒成了一种罪。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 17、痛苦不会
教会人什么是生的意义，痛苦只会教给人什么是不用问的问题，仅此而已。 ----《我们心中的怕和爱》 18、在这个
肮脏的城市里，风是脏的，天空是脏的，一切都是脏的，但在渐渐暗下去的天色里默默地等待着的年轻的心是干净的。 ----《所有年轻人都将在黎明前死去》 19、张爱玲死后，人们第一次进了她的
居所，家徒四壁，屋子的女主人，过着极简的生活。人们叹她晚景清贫，她却只嫌身外之物丢得不够。她说
“我比较喜欢那样的收梢。”
这收梢，我也喜欢，看得懂的人，就知道她干得有多漂亮。 ----《什么是自由什么是爱》 20、
人人都很赶时间，谈恋爱是奢侈的事，是年轻人的事，年轻人还可以牵着小手唱，到动物园散步才是正经事，可是还不到三十岁的人，就已经很多人活得紧张兮兮，谈什么恋爱，差不多得了，要办事赶紧的，后面还有生孩子、买房子，一大堆事等着要办呢。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 21、人年轻的时候，总是向外看，向外去寻找。但当年纪渐渐大了，就要
开始学习向内心看，向内心去寻找了。 ----《我们心中的怕和爱》 22、你曾经留不住的你
预言别人也留不住而且他们真的也没有留住的爱情也就这样过去了.你平静地目睹这一切甚至不会觉得特别激动只是这巨大的苍凉如此轻飘地滑过你的生命这一刻面对着记忆力的画面和音符我们如此安静是因为我们都无言以对. ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 23、梁
先生的小说是看似太过刚正，其实反骨暗藏。金先生的小说恰恰相反，是姿态叛逆，故事的内核其实十分传统老实。 ----《什么是自由什么是爱》 24、谁又是从一开始，就能
预测到这样的结局呢？如果不是经过失去的痛苦，他不会是今天成熟的他；如果不是经过后来的寻寻觅觅，你也不是今天懂得珍惜的你。生活就是这么戏谑，一个女人总是会成为一个男人的好学校，教出来一个男人，但最后这个男人却离开了她。这是用自己的青春和血泪为另一个女人做了嫁衣。 ----《我们心中的怕和爱》 25、你可以和人比掉书袋，可以和人
比赛引经据典，但是一个读书人骨子里的干净和纯粹，那种浑然天成的优雅气质和无所谓，放得下的态度，却不是一个心怀杂念的人能够比得了的。知道比不了，就可以放弃比较之心和炫耀之心了。就可以把读书这件事，放得低些，再低些，低到功利心都无趣了，褪去了，再看看自己还能不能读得下书，那时候，读书才能真正变成一件快乐的事情。而这个世界的很多快乐都是这样来的。 ----《什么是自由什么是爱》 26、很多
姑娘是宁可坐在宝马车里哭，但依然有很多姑娘是愿意和你在自行车后座上笑。如果她有一天离开了你的自行车，是因为你把她弄哭了。眼泪流干了的时候，人就再也留不住了。 27、不作坏的选择，要比作一个好的选择更重要。 ----《我们心中的怕和爱》
28、读书应该是一个让人快乐的 消磨
时光的过程，刻意地深刻不过是一种做作。 ----《我们心中的怕和爱》 29、做一个
清醒者，冷冷地旁观这个世界，向世界索取自己想要的东西，做自己想要做的事，成为自己想要成为的人，该抓住的抓住，该舍弃的舍弃，该背叛的时候就背叛，我想这才是真正的够酷。 ----《只愿你曾被这世界温柔相待》 30、
作为一个内心深处的自毁者我活在一个人人粗暴以待的世界中我从来不曾奢求我自己可以死得其所我可以对自己很无情可是在我自己不曾被温柔对待的次生里仍然有我内心最柔软的部分长在我爱的人的身体里.我深爱过的人我是多么希望你们能够被这个世界温柔地对待哪怕是在你们离去的时候有一双温柔的手相握. ----《只愿你曾被这世界温柔相待》
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