1、他已经
了解到在世界上成为一个成功者的整个荒谬，他已经抛弃了想要成功的欲望、想要给别人留下好印象的欲望、想要成为最伟大的和最重要的人的欲望、以及想要去满足自我的欲望。他已经了解到它的全然没有用。那个了解能够超越，有了那个了解，你就会立刻被蜕变到一个不同的层面。 ----奥修 2、问
佛陀的亲戚他们反对他，因为这个人已经超出了他们的控制，不仅如此，他还帮助别人去超越社会和家庭的控制。 ----奥修 3、「多」的
领域是死亡的领域，而那个「一」的领域是不朽的。那个追求者必须被找到，不是在外在的客体找到，而是在你的主体性之中找到，你必须转向内在。 ----奥修 4、
平庸的人很健全，而天才却发疯。为什么平庸的人会保持健全？因为没有能量可以走入歧途。如果尼采有进入静心，他一定会成佛，他有那个能量可以变成发疯的，所以他也有那个能量可以成道。 ----奥修 5、如果你是这么
无聊的一个个性，你跟你自己在一起都会觉得无聊，别人怎么可能忍受你？他们忍受你是为了其它的原因，并不是因为你是这么有爱心的一个人，不！他们之所以忍受你是因为你给他们一个占据。 ----奥修 6、为什么
人类在内在深处是一个流浪汉？因为你的家不见了，而你在找寻它。你的方向或许是错误的，但是它表现出你的不安。 ----奥修 7、一旦你征服了你自己，你跟别人的
抗争就会立刻停止，因为这个跟别人的抗争只是去避开内在战争的一个诡计。如果你跟你自己在一起不自在，那么就只有两个方式：或者你去受那个不自在之苦，或者你将它投射到别人身上。 ----奥修 8、就现在的你而言，你是一个分裂的
存在：你男性的能量在找寻外在的女性能量，你女性的能量在找寻外在的男性能量，这是正常的人，这整个事情必须被蜕变：你男性的能量应该找寻你内在的女性能量。 ----奥修 9、但是一个
宗教人士是一个独居者，因为他试着要达到他的最高顶峰，他不会将他自己丧失在别人里面。他必须记住，他必须变得更留心，他必须变得更觉知、更警觉，而且他必须接受那个事实。那个事实就是：每一个人都是单独的，不可能有任何在一起。 ----奥修 10、「一」可以被
拯救，「多」无法被拯救。当死亡来临，而你的船沉下去，如果你有一颗珍珠，你也能够将它携带到岸边，但是如果你有很多很多东西，你将无法携带它们。 ----奥修 11、那个爱并不是你在控制的，并不是你的
头脑在坠入情网，它是某种非常无意识的东西。当你瞥见这个女人，你就会立刻觉得这个人是适当人选。 ----奥修 12、如果你变成一个静心者，如果你变成一个
门徒，那就不可以了，那么事情就变得很困难，因为你被拔了根，家人已经控制不了你，你已经不再是家庭的一部份，因为你已经不再是这个世界的一部份。 ----奥修 13、
宁静是难以忍受的，一个人必须有能力去忍受它，它可以杀掉你。 ----奥修 14、不要透
过头脑来看，「多」的世界就消失了；如果你透过头脑来看，它就存在。世界是「一」，存在是纯粹的白色，但是透过你的头脑，它被分成「多」，每一样东西透过头脑来看都会变成「多」。如果头脑存在，那个二就会存在。 ----奥修 15、性是一种内在具有的
迷幻药。每当性不存在，你就立刻退回到平淡的世界，退回到物质的世界，在它们里面没有色彩、没有光芒。 ----奥修 16、如果你第一次
突然去听古典音乐，你会觉得：「到底是什么荒谬的东西在进行？」它是那么地精微，所以需要长久的训练，唯有如此，你的耳朵才能够被训练好而能够抓住那微妙的。 ----奥修 17、如果内在的
结婚发生，就没有离婚。当这个圆圈保持一直在你里面，这就是内在男女会合的状态。 ----奥修 18、带着
虚构之物，没有人能够成为安逸的，只有生活在事实里才可能安逸。不管事实是多么地难以接受，只有事实能够使你不紧张，只有事实能够引导你走向真理。 ----奥修 19、内在的
空虚无法被外在的东西所填满。外在的东西无法进入你的本性。唯有当你达成你自己，当你达到你的本性，内在的空虚才能够被填满。 ----奥修 20、
注意看你们的报纸！世界上发生了什么？它值得你去生活在里面吗？ ----奥修 21、不要试图去
改变任何人，除非你已经被蜕变，否则不要进入别人的生命。当你充满着光，你可以帮助。 ----奥修 22、在你的内在深处，你是一个
深渊，所以你继续逃离，佛陀称那个深渊为「没有自己」阿那塔。没有人在里面。当你看，它是非常广大的一片，但是没有人在那里，只是内在的天空，一个无限的深渊，无始无终。当你去看，你就会觉得晕眩，你会拔腿就跑，你会立刻逃走。 ----奥修 23、但你的头脑是死的，你透过一个
特殊的过程使它变得死气沉沉。那个过程就是从一个极端走到另一个极端，然后再度从这个极端走到另一个极端，但是从来都不停留在中间。 ----奥修 24、但是你能够逃到哪里去呢？不论你去到哪里，那个空都将会跟着你，因为它就是你，它是你的道、你的本性，一个人必须跟它达到
和谐。 ----奥修 25、紧张
意味着极端，你已经尝试过很多极端，所以你会那么紧张。 ----奥修 26、首先那个社会必须被抛弃那是内在的运作
机构因为你的自我只能够跟着社会存在。我们无法单独存在，别人是需要的。如果没有别人，那么你是谁？你的认同就丧失了。 ----奥修 27、所有
动荡的存在都要透过二分性，而性是所有二分性的基础。你可以很容易地离开所有其它的东西，但是基本上要离开的就是性。那是最困难的，因为它在你身体的每一个细胞里。 ----奥修 28、
怀疑就好像疾病一样。除非你信任，否则你无法安然，因为怀疑意味着摇摆，而摇摆是不安的。 ----奥修 29、每当你走到一个极端，你就必须持续地抗争，因为当你处于极端，你
永远无法很安然，唯有在中间的时候，你才可以很安然。 ----奥修 30、「自己」的本性就好像
空间一样，是空的，无限地空，无形的。每一件事都在它里面发生，但是没有什么事发生在它。 ----奥修
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