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徐皓峰经典语录

2019-03-23    作者:佚名    来源:网络

  1、人人谋私利的时代,是没有学问的。而一个没有学问的时代,不可能有文艺,也不可能有真正的商业,只会贪污,算什么商业? ----《刀背藏身》

  2、类型片解决生活的几大类焦虑,懂了类型片,也就懂了大体人生。 ----《刀与星辰》

  3、把人生悟透,将人世看懂。 ----《道士下山》

  4、什么是慈悲?这个人感知了天命,思维和常人拉开了差距。什么是悟性?悟性就是感天感地,把天地间的东西贯通在自己身上。 ----《逝去的武林》

  5、红楼梦中“男人是土作的,女人是水作的”说法,来自于道家“泥土丹法”的典故。即水一冲,土就垮了。女性是男性的一道洪水,采阴补阳的妄想,只是个千古笑话。曹雪芹对此明了,因而有了贾宝玉的痴,有了“痴及墙外”的情节。 ----《刀与星辰》

  6、创作是一种分寸感和思维力。这两样东西有一天突然就到来了,快如闪电。上学时埋怨老师不教“人心险恶”,也没事,这些重大的生存技巧,在剧组几个月就解决了,犯不着在人生最好的四年里学这些。
在技术化的年代,要庆幸没有早早地学生存的本事。能一通百通,能后来居上,恰是不知不觉中形成的审美。别急着学什么,别急着当个能人,青春本就是用来浪费的。选择做个挣不到钱的人,选择过狼狈一些的生活……总有人来相依为命,总有急中生智的一天。 ----《刀与星辰》

  7、大众一方面需要被震慑,另一方面也需要发泄,崇拜欲和诋毁欲是大众心理的阴阳两极。 ----《刀与星辰》

  8、一部电影里,内心表露得太多,往往达不到深刻的效果,因为内心活动用语言表现出来,总是浮浅的。如果非要用语言,这语言也要和内心想法有差异,这样才能保证内心是宝贵的,这个人物才是值得我们迷思的。罗兰?巴特说脱衣舞的美学是,身上的最后一块布拿掉后,就不性感了剧作上也如此。 ----《刀与星辰》

  9、一个故事的最激动人心处,是价值观的冲突。 ----《刀与星辰》

  10、人生本来就是上山。下山。 ----《道士下山》

  11、人生的缺憾感这是电影能提供给观众的最好礼物,而不是虚假的胜利。 ----《刀与星辰》

  12、与其瞩望于主义、宪法、佛道,不如瞩望于小孩和妇女。 ----《刀背藏身》

  13、天地间,道大,人也大。人生本来就是上山、下山。而道心原本宽广,可容万物,装得下山河大地,万古星辰。 ----《道士下山》

  14、道家比儒家高明。儒家谈善恶,道家谈自然。我们在自然面前束手无策 ----《刀与星辰》

  15、其实人们是为了摆脱常规道德,才去听故事的。 ----《刀与星辰》

  16、而一个剧本,常人能看懂的信息,就是台词了,外行的剧本审定者,便会要求从台词上看出一切,否则就是表达不清,剧本没水平。要一个局部性的东西,承担起整体,是没法完成的任务。 ----《刀背藏身》

  17、三日后,一个来自草原的老人到了大都,四处散布:“那个在神庙神秘失踪的孩子,是八思巴的化身,他已转世到汉人中间,他放弃身上一切神圣特征,成为一个低贱的汉人。他将怀着巨大的怨气出生,蒙古王朝将由他灭亡。” 他是个巫师,被很快斩首。 ----《处男葛不垒》

  18、电影是叙事艺术,奥妙正在于停留于表面,一深入便趣味全无。如中医诊脉,凭脉搏便知道了五脏六腑,这是远观。所以处理影响的原则是“形态即心态。” ----《刀与星辰》

  19、民族主义是流氓的最后藏身之所,会让我们好歹不分是非不明。 ----《刀与星辰》

  20、崇高必堕落,欢爱必离别。缘聚缘散,不过如此,还是看开了吧。 ----《道士下山》

  21、男人的伟业,总是逆世而行。逆世之心,敏感多情。 ----《刀背藏身》

  22、人很容易放弃自己所学。刚毕业的学生很容易住进地下室,一位同学在地下跟一位女生相依为命,以给电台写稿维生。对于电影,上学时没学懂,毕业后接触不上,也就放弃了。
两年以后,他还住地下室,跟另一位女生相依为命。此女是他邻居,初次串门时,敬重他是学电影出身,拿出张碟放,说:“给我讲讲电影吧。”他陷入巨大危机,如果说不出什么,他跟她也不会有什么。
突然,他急中生智了,看出了上学时看出不来的,讲得头头是道。
学电影,会有种普遍的焦虑,学得越多,越害怕学到的只是知识。知识再多,遇上实拍,便像一块压缩饼干一样,一咬即碎。只有知识,便有创作的恐慌。 ----《刀与星辰》

  23、人类文明的本质是伤害万物。 ----《大日坛城》

  24、军人的底牌是抢钱抢地盘,不办实政,只搞运动。以运动迷惑百姓,所谓振奋民心。 ----《刀背藏身》

  25、人听故事的心理动机,是要了解不同的生存方式,而不是像做选择题一样,判定个对错。 ----《刀与星辰》

  26、“修炼身有许多功法,但你能放松,就好了;修炼语有许多功法,但你不出声,就好了;修炼心有许多功法,但你自然点,就好了。这样,你能体会到一个非空非有的东西,如太阳一样不断地发光,但又没有颜色、形状这就是佛心。不要怕,不要把这事想复杂了,你能体会到的。体会到了,就是智慧,保持住了,就是修行。” ----《刀与星辰》

  27、心有定境,不住因果。 ----《道士下山》

  28、电影是群体合作的艺术,历史证明,交流的成本过高后,便是一场哄闹。 ----《刀背藏身》

  29、人生的缺憾感这是电影能提供给观众的最好礼物,而不是虚假的胜利。《座头市》系列不是个别现象,系列片《寅次郎的故事》、《片山警长》的结局都是一个人失落地走开了。在日本棋界,认输是一种品位,一个棋手在对手都不知自己胜在何处的情况下,毅然认输,会受到推崇。
大部分武打片都强撑起胜局,将现实抵赖掉了。所以香港武打片数量庞大,而精品极少,或许历史上的百年积弱,令民众心理太需要胜利和肯定,因此就狭隘了。 ----《刀与星辰》

  30、平常心即是触着即转之心,犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。 ----《道士下山》

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