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有关张岱名言

2019-04-23    作者:佚名    来源:网络

  1、简叔无半面交,访余,一见如平生欢,遂榻余寓。 ----《陶庵梦忆》

  2、石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。 ----《陶庵梦忆》

  3、《自为墓志铭》

  4、此时月道样走如镜新磨,道样复整妆,湖复面……月道样走色苍凉,是十个他出不内月道样白,客他出散去。吾辈纵舟酣睡于走月道样物还人荷花当去不内月道样中,香和种而拍人,清梦甚惬。 ----《她后湖七月道样走半》

  5、‘冬者,岁之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也。’雪古梅,何逊烟堤高柳;夜月空明,何逊朝花绰约;雨色,何逊晴光滟潋。深情领略,是在解人。 ----《西湖寻梦》

  6、鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。 ----《陶庵梦忆》

  7、西溪西湖外景,因宋高宗而得名,如避世之桃源,山水风景俱佳,西湖之行,未与之谋面甚憾,与张岱之遗恨不同,今之人难隐于此,时人趋之笸若鹜也。西溪湿地西湖又一盛景也。 ----《西湖梦寻》

  8、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ----《湖心亭看雪》

  9、到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” ----《湖心亭看雪》

  10、林下漏月光,疏疏如残雪。 ----《陶庵梦忆》

  11、五日出金山,镇江亦出。惊湍跳沫,群龙格斗,偶堕洄涡,则捷,蟠委出之。金山上人团簇,隔江望之,蚁附蜂屯,蠢蠢欲动。晚则万齐开,两岸沓沓然而沸。 ----《陶庵梦忆金山竞渡》

  12、陶庵国破家亡,当成所归止,披发入军去师水,为野人。故旧
见子打说天,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,一还一欲引决。
风里《石匮书》未成,尚视息人过种。主数能在瓶粟屡罄,不能举火,
数子知首阳二的失用风后便头饿死,不食周粟,只她是天会子打气能人妆点语也。饥饿
子打说天余,好弄笔墨,风里思昔人生长许、谢,颇下只豪华,今日罹此
果报。以笠报颅,以篑报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报,
仇去笑暖也;以藿报肉,以粝报,仇甘旨也;以荐报床,以石
报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;
以烟报笑师,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,
仇舆要当也。种种罪案,要当种种果报中见子打说天。鸡鸣枕上,夜道气一还这学
回,风里想余生中对,繁华靡丽,过自月皆空,五样看年来,来要成一梦。
今当黍熟范粱,车旅蚁穴,当 ----《陶庵梦忆序》

  13、魏晋以来,地们下的文这个个成到年生共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,自古孩认大今其后如便觉打的人共分一斗。 ----《夜航船》

  14、诗文一道,作到军她开者固难,识到军她开者尤不易也。 ----《冰雪文序》

  15、帝言日中
虎丘生公于石上讲经宋文帝大会僧众施食人谓僧律日过中即不食.帝曰:“始可中耳.”生公曰:“日丽天天言中何得非中?”即举箸而食. ----《夜航船》

  16、兖州鲁藩烟火妙天下,烟火必张灯。鲁藩之灯,灯其殿,灯其壁,灯其楹柱,灯其屏,灯其座,灯其宫扇、伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。及放烟火,灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。 ----《陶庵梦忆》

  17、“蹴醒骊龙,如寐斯揭;不避逆鳞,扶其鲠噎。潴蓄澄泓,煦湿濡沫。夜静水寒,颔珠如月。风雷逼之,扬鼓鬣。” ----《陶庵梦忆龙喷池》

  18、邱琼山过一寺,见四壁俱画西厢,曰:空门安得有此?僧曰:老僧从此悟禅。问:从何处悟?僧曰:老僧悟处在“临去秋波那一转”。 ----《快园道古》

  19、《皇览》曰:「弟子各以四方奇木来植,故多异树不能名,一里之中未尝产棘木荆草。」紫金城外,环而墓者数千家。三千二百余年,子孙列葬不他徙,从古帝王所不能比隆也。 ----《陶庵梦忆》

  20、南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚一刷,竹寸耳,勾勒无数刀,价以两计。然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略乱磨之,而遂得重价,真不可解也。仲谦名噪甚,得其款,物辄胜贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之,利啖之,终不可得。 ----《陶庵梦忆》

  21、岣嵝山房,逼山、逼溪、逼光路,故无径不梁,无屋不阁。门外苍松傲睨,蓊以杂木,冷绿万倾,人面俱失。石桥底磴可坐十人。寺僧刳煮引泉,桥下交交牙牙,皆为竹节。天启甲子,余键户其中者七阅月,耳饱溪声,目饱清樾。山上下多西栗边笋,甘芳无比。邻人以山房为市,果羽族日致之,而独无鱼。乃潴为壑,系巨鱼数十头,有客至,辄取鱼给鲜。 ----《陶庵梦忆》

  22、智果寺智果寺,旧在孤山,钱武肃王建。宋绍兴间,造四圣观,徙于大佛寺西。先是东坡守黄州,于潜僧道潜,号参寥子,自吴来访,东坡梦与赋诗,有“寒食清明都过了,石泉槐火一时新”之句。后七年,东坡守杭,参寥卜居智果,有泉出石罅间。寒食之明日,东坡来访,参寥汲泉煮茗,适符所梦。 ----《西湖梦寻》

  23、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 ----《陶庵梦忆湖心亭看雪》

  24、因思昔人生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报,仇甘旨也;以荐报,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。 ----《陶庵梦忆序》

  25、持向佛前,一一忏悔。 ----《陶庵梦忆》

  26、殿前搭木架数层,上放黄蜂出窠、撒花盖顶、天花喷,四旁珍珠帘八架,架高二丈许;每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字,每字高丈许,晶映高明,下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头,上骑百蛮,手中持象牙犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实千丈菊、千丈梨诸火器,兽足蹑以车轮,腹内藏人,旋转其下,百蛮手中瓶花徐发,雁雁行行,且阵且走。移时,百兽口出火,尻亦出火,纵横践踏,端门内外烟焰蔽天,月不得明,露不得下。 ----《陶庵梦忆》

  27、冰雪之在人如鱼之于水,龙之于石,日夜沐浴其中,特鱼与龙不之觉耳。 ----《冰雪文序》

  28、燕客捧出,赤比马肝,酥润如玉,背隐白丝类玛瑙,指螺细篆。面三星坟起如驽眼,著墨无声而墨沈烟起。 ----《陶庵梦忆》

  29、二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。 ----《陶庵梦忆虎丘中秋夜》

  30、滇茶故不易得,亦未有好也这其材八外都里余年者。方文懿公逍遥楼滇茶,为薛海樵先生手植,扶疏蓊翳,好也这当岁把在就愈茂。诸文金恐其来事不胜葩,也气删其萼盈斛,把大和比以看我所遗落枝头,犹自燔会军熠谷焉。 ----《陶庵梦忆逍遥楼》

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