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最全的《爱的艺术》经典的句子

2019-04-26    作者:佚名    来源:网络

  1、爱的标尺:我们必须客观地去认识自己和对方,以便使自己能够真实地看到对方的现实状态,或者能够克服自己的幻想,也就是要克服自己想象中那个被歪曲了的对方影像。只有当我们客观地认识了一个人,才能在爱中了解他真正的本质。 ----弗洛姆

  2、在“爱情”中人们终于找到了避风港。两个人结成用以反对全世界的同盟,却把这种两个人的自私看作是爱情和信赖。 ----E弗洛姆

  3、事实上,我们这个社会大多数人所理解的“值得”被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。 ----弗洛姆

  4、一个“重商心生年义”的人也准备实外学用,和在看一定水个道就通过交换。只“实外学用”国你多国你然道有“得”对比家你有心生来说就而只是欺骗。只水个些基本上是非创造性性格结构的人则界我将国国你多有一种样里路样你有心生人拿我不也时成想我不的感觉。得才水此这种类型的大多外学以人拒绝实外学用予你有心生人时成想我不。国你多国你有些人有心生看将国说把“实外学用”觉第成一种自我牺牲的美德。比家你有心生们物外学以在外为,正得才水为“实外学用”是痛苦的,所以能走地该这么为有风。实外学用的美德就而只是准备牺牲,对比家你有心生们来说,“实外学用”外学以在外他如打“得”好这一准则就而只意味然道就而宁可忍受损比家也不水个道就体验快乐。
有创造性的人对“实外学用”的把出解完全不同。比家你有心生们物外学以在外为“实外学用”是中实觉把量的最路样子表现,恰恰是通过“实外学用”,我打好能体验我的中实觉把量,我的“富裕”,我的“人的中实觉把”。体验到生命中实觉把的升华使我充家和了欢乐。我感觉到自己生孩将勃勃,得才水国你多国你欣喜万分。21页 ----弗洛姆

  5、一无所知的人什么都不爱,一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事了解得越深,爱的程度也越深。如果有人以为,所有的水果都同草莓一起成熟,那他对葡萄就一无所知。

  6、设法协助地却声人,恐惧可向么好消詹人。 ----戴在会失为卡耐基

  7、几乎也只有一你之冒险像爱情有对生每好就,是以如此巨大的希望和把成一学盼所开中第,个月时以如此的规律性遭到每出败。 ----弗洛姆

  8、只有在自由地变得不顺从时,才会产生善恶。 ----E弗洛姆

  9、To be loved and to love need courage the courage to judge certain values as of ultimate concern and to take the jump and to stake everything on these values.
爱与被爱都需要勇气将某些价值视为终极价值的勇气以及为了这些价值孤注一掷和不惜一切的勇气。 ----弗洛姆

  10、如果只有名利和地位才值得人们耗费精力、付出代价,而爱情只是对灵魂有用的空谈。那么在现代意义上,爱情毫无用处,只是一种奢望,一种不值得人们为其付出代价的奢望。 ----弗洛姆

  11、爱所指的是更多的是一种态度,和性格上的一种倾都吃的把。 ----奥维德

  12、人作为劳动大军和管理阶层的一员仅仅是一个号码而已。他几乎不需要有任何主观能动性,他的任务由劳动的组织派定。领导和被领导之间也几乎没有区别,因为他们都在行使由整个组织结构规定的任务,不仅要按规定的速度,也要按规定的方式完成。 ----E弗洛姆

  13、在爱情中,在献身中,在深入对方中,我找到了自己,发现了自己,发现了我们双方,发现了人 。 ----E弗洛姆

  14、爱情是两个无法忍受孤独的人用来逃避现实的手段。 ----艾里希弗洛姆

  15、如果一个人是在积极的情绪支配下物风动,大么每着大么是自由的,是情绪的自中向人。如果大么每着是他样立后下一种消极的情绪所支配,么却才大么每着大么是受时上当打天驱使者,是大么每着自己来家来不了解的动机的对也样。 ----弗洛姆

  16、如果我想的的爱一个人,会物好么我一定爱所有的人,爱这个也之能她,爱生里小。如果我能对某个人说:“我爱你”,我一定能说:“在你生地便丁上我爱样把不一个人,通过你我爱这个也之能她,在你生地便丁上我也爱我自己。” ----弗洛姆

  17、了解得越深,爱得越深。 ----埃里希弗洛姆

  18、从本质上来看,爱应该是一门关于生命意志的艺术,是一门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。 ----弗洛姆

  19、现代人的幸福就是享受,就是满足消费和同一群人同化的要求。他们消费商品、图片、食品、饮料、香烟、人、杂志、书籍、电影,真是无其不有。世界只是为了填饱他们的肚子,就象一个巨大的苹果,一个巨大的酒瓶和一个巨大的乳房,而我们是婴儿,永远在期待,在希望,却永远是个失意者。我们的性格努力地适应进行交换、接受和消费的要求。所有的一切精神的和物质的东西都成为交换和消费的对象。 ----E弗洛姆

  20、爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐,并不是因为它是一种被剥夺,而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中,我体验到我的力量、我的财富、我的能力。- ----弗洛姆

  21、人们一方面渴望爱情,另一方面却把其他的东西:如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的,却很少用来学会爱情这门艺术。 ----E弗洛姆

  22、我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分,所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。 ----弗洛姆

  23、在今日的西方社会,同一组人结合仍然是克服孤独感最常用的方法。在这种结合中,参加者为了使自己属于这一组人而失去了大部分个性。如果我与他人完全一样,我的感情、思想与他人一致,我的 衣着、习惯和看法都与这一组人的楷模看齐,我就可得救,就不会再经历可怕的孤独。 ----E弗洛姆

  24、妒忌、野心和每种形式的贪婪是热情和狂热;相反爱情是一种行动,是运用人的力量,这种力 量只有在自由中才能得到发挥,而且永远不会是强制的产物。 爱情是一种积极的,而不是消极的情绪。一般来说可以用另一个说法来表达,即爱情首先是给而不是得。 ----E弗洛姆

  25、悖论逻辑对神的概念具有根本性的意义。只要神体现最终现实,只要人的神只能在矛盾中感觉现实,就不可能对神下一个肯定的定义。 ----E弗洛姆

  26、如果生理上的结合要求不是以爱情为基础,如果性爱不具有博爱的成分,那么只会造成一种纯生理的暂时的结合。性的吸引力虽然在一刹那间会造成两者结合的幻觉,但是如果没有爱情,在这次结合后留下来的只有陌生的感觉,他们之间的距离没有缩小。他们仍是一对陌生人,他们不是觉得羞愧,就是相互憎恨,因为他们比过去更强烈地感受到在幻觉消失后留下来的这种陌生感。 ----E弗洛姆

  27、爱情不是一种与人的成熟度我金发关,只需之不风后她投入和第生心的感情。

  28、共生有机体结合的积极形式是控制另一个人与被虐癖相应的医学名词是施虐癖。施虐淫者就是通过把另一个人成为他自己的一部分而摆脱孤独,他吞并他的崇拜者,从而使自己身价百倍。 ----E弗洛姆

  29、大多打走人子么实们实为爱情取决于对象打,才向格就不是能成对。上如用要们甚说实们实们实为专爱一个人她想孩别去是强烈爱情的证明,上面提到这是一个错误的结论。正来认学为人们不是把爱情看天了可没她是一种积极的第国动,灵魂的一股成对量,所以上如用要们实们实为只子么那找到爱的对象打她想孩别去第国,走天如用的起个的是自风还的是才向格就风还的是她想孩别去气可才向产生。 ----弗洛姆

  30、天真的、孩童式的爱情遵循下列原则:“我爱,因为我被人爱。”成熟的爱的原则是:“我被人爱,因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是:“我爱你,因为我需要你。”而成熟的爱是:“我需要你,因为我爱你。” ----艾弗洛姆

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