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当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？
——余光中《逍遥游》
敢在时间里自焚，必在永恒里结晶。
——余光中《逍遥游》
“你不是谁，你是一切。你是侏儒中的侏儒，至小中的至小。但你是一切。如果你保持清醒，而且屹立得够久。你是空无，你是一切。”
——余光中《逍遥游》
当我狂吟，黑暗应匍匐静听，黑暗应见我须发奋张，为了痛苦地欢欣地热烈而又冷寂地迎接且抗拒时间的巨火，火焰向上，挟我的长发挟我如翼的长发而飞腾。敢在时间里自焚，必在永恒里结晶。
——余光中《逍遥游》
有一种时间的乡愁无药可医。
——余光中《逍遥游》
那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行。那是青铜时代，云梦的瘴疠未开，鱼龙遵循大禹的秩序，吴市的吹箫客白发未白。那是多神的时代，汉族会唱歌的时代，有梅野有草，自由恋爱的时代。快乐的Pre-Confucian的时代。
——余光中《逍遥游》
初秋的云，一片比一片白净比一片轻。裁下来，宜绘唐寅的扇面，题杜牧的七绝。且任它飞去，且任它羽化飞去。
——余光中《逍遥游》
维北有斗,不可以挹酒浆。
——余光中《逍遥游》
当我死时，老人星该垂下白髯，战火烧不掉的白髯，为我守坟。吾所以有大患者，为吾有身。当我物化，当我归彼大荒，我必归彼芥子归彼须弥归彼地下之水空中之云。
——余光中《逍遥游》
千岁前,宋朝第一任天子刚登基,黄袍犹新,一朵芬芳的文化欲绽放。欧洲在深邃的中世纪深处冬眠,拉丁文的祈祷有若梦呓。
——余光中《逍遥游》
八佾在龙山寺凄凉地舞着，圣裔饕餮着国家的俸禄。龙种流落在海外。诗经蟹行成英文。谁谓河广，一苇杭之。
——余光中《逍遥游》
于是上面，只剩下白寥寥的无限长的楚天，怎么又是九月又是九月了呢？木兰舟中，该有楚客扣舷而歌，“悲哉秋之为气也，栗兮若在远行！”
——余光中《逍遥游》
你不是谁，光说，你是一切你是侏儒中的侏儒，至小中的至小。但你是一切
——余光中《逍遥游》
我们尊敬的，是大众的（集体）的人权，和（个别）的人格，而不是大众的见解。通常来说，大众是盲从的，他们往往以耳代眼，以眼代脑，十分容易接受大众传播工具的影响。
最深刻的艺术，不是“刺激”读者，使之流泪，而是要赋读者以一种新的宇宙性的观照能力，它予读者以“悲剧观”
受了多年的教育，如果还不能培养出一点纯正的趣味，至少也应该懂得如何去尊重纯正的作品。
——余光中《逍遥游》
你不是谁，光说，你是一切
——余光中《逍遥游》
如果你保持清醒，而且屹立得够久。你是空无。你是一切。无回音的真空中，光，如是说。
——余光中《逍遥游》
维北有斗，不可以挹酒浆。有一种疯狂的历史感在我体内燃烧，倾北斗之酒亦无法烧熄。有一种时间的乡愁无药可医。
——余光中《逍遥游》
科学向太空看，看人类的未来，看月球的新殖民地，看地球人与火星人不可思议的星际战争。我向太空看，看占星学与天宫图，祭祀的梦，酋长的迷信。
——余光中《逍遥游》
沧海的彼岸，是雪封的思乡症，是冷冷清清的圣诞，空空洞洞的信箱和更空洞的学位。
——余光中《逍遥游》
我向太空看，看人类的过去……于是大度山从平地涌起，将我举向星际，向万籁之上，霓虹之上。
——余光中《逍遥游》
《逍遥游》简介
《逍遥游》共二十篇文章，论篇幅则长短悬殊，论文体则兼具知性与感性，论写作地点则远隔重洋。前十二篇知性文章里，有《象牙塔到白玉楼》《剪掉散文的辫子》《从灵视主义出发》一类的长篇正论，也有《迎七年之痒》一类的杂文和《伟大的前夕》一类的画评。后面八篇作品则全为抒情散文，有的略带自传而写实，更多的是恣于自剖而写意，可以说是我壮年的诗笔意犹未尽，更伸入散文来贾勇逞能，比起正宗的散文来多一点诗情，比起诗来又多一点现实与气势。
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