1、「嗡」是当其它每
一样东西都从你的存在消失时的声音没有思想、没有梦、没有投射、没有期待，甚至连一个微波都没有你的整个意识之湖完全宁静，它变成好像一面镜子。在那些稀有的片刻之下，你会听到宁静的声音。 ----奥修 2、你可以每天坐一次或两次，但是在吃饭之后或睡觉之前至
少有一个小时不能坐。 ----奥修 3、这些
哲学家没有一个曾经静心过，他们之中没有一个曾经进入他自己的主体性，他们的论点都只是思想上的，他们甚至没有进入到他们的心，更不必说进入到他们的自性，当然也谈不上说他们会消失而进入「那字宙的」。 ----奥修 4、
蓝色是最具灵性的颜色之一，因为它是宁静的颜色、静止的颜色，它是平静、休息、和放松的颜色，所以每当你真正放松，你在里面将会突然感觉到一个蓝色的发光，而如果你能够感觉到一个蓝色的发光，你将会立刻觉得很放松，它可以从两方面来运作。 ----奥修 5、静心是一种没有
内容物的纯粹意识状态，平常你的意识过分充满杂物，就好像镜子被灰尘所覆盖。头脑是一个经常性的交通思想在活动、欲望在活动、记忆在活动、野心在活动它是一个经常性的交通！ ----奥修 6、关于静心，有一件事必须记住：它是一个很长的
旅程，没有快捷方式。因为那个改变非常深，因为你已经累积了很多世的例行习惯、思考、和欲求，因此它必须在很多世之后才能够被达成。你必须透过静心而丢弃那些头脑的结构。事实上要丢弃它几乎不可能，但它还是会发生。 ----奥修 7、你或许不
确定说你缺少什么，但是有一种感觉说某种东西缺少了，有一种感觉说：「我不完整，我不是存在要我成为的样子。」这种「缺憾」的感觉继续唠叨着每一个人。 ----奥修 8、首先你必须
发泄，把你所有的压抑都丢出来，使你的身体变得很纯而没有毒素，使你的心灵变得很纯而没有压抑的创伤。当你能够做到这样，当你变得能够笑、能够爱，那么才开始做「味帕沙那」静心。 ----奥修 9、
世界上没有一个共产主义者曾经静心过，这是很奇怪的，他们都否定了内在。他们相信你只是物质，而你的意识只是物质的副产物，他们都没有任何「内在」的经验，他们只是逻辑化的、用理智把事情哲学化的。 ----奥修 10、每当你看到某种蓝色的东西
天空的蓝色，或是河流的蓝色，只要静静地坐着，洞察它的蓝色，你将会觉得跟它保持很和谐的关系。每当你静心冥想蓝色，有一个很大的宁静将会降临到你身上。 ----奥修 11、老
和尚或正统的宗教之徒，他们使不生活在爱的关系里成为一种生活型态，他们认为爱是反静心的，而静心是反对爱的，那是不对的。静心反对虚假的爱，但是它完全赞成真实的爱。这些能量将会开始洋溢，它是一种完全不同型式的移动，它的品质是不同的、因为它没有动机。以前你带着动机移向别人，现在你不移向任何人，而如果你移向别人，那是因为你具有太多而想要分享。 ----奥修 12、当你闭起双眼开始向内走，你碰到了什么？你不会碰到
佛陀所说的美丽净土，你会碰到地狱、以及被压抑在那里的痛苦，它们在那里等着你。很多世的愤怒一直在累积，那些积压是一团糟，所以你会想要置身于它之外，你会想要去看电影、去俱乐部、去会见朋友、以及跟朋友聊天等等。一个人会想要保持忙碌，直到他觉得很疲倦而进人唾乡，那就是你目前的生活方式，那就是你目前的生活型态。 ----奥修 13、除非一棵树开花，否则它不知道
喜乐是什么，它会一直觉得缺少某种东西。你或许拥有世界上所有的欢乐、舒适和奢侈，但是除非你知道你自己，除非你内在的莲花开花，否则你将会一直觉得缺少某种东西。 ----奥修 14、每当你忘掉你自己，梦就变成真实的，每当你记住你自己，那一切正在
进行的都变成不真实的。 ----奥修 15、
音乐创造出如此的一个和谐，使得甚至神都会开始对你点头，开始对你说「是」。音乐是神圣的、灵性的……突然间天空会开始碰触你。当「那彼岸的」的脚步被听到的时候，某种在你里面的东西就被挑战了，某种在你里面的东西会变得更宁静、更沉静、更镇静、更冷静、更泰然自若。 ----奥修 16、一个
咒语并非只是某种让人颂念的东西，它不是重复颂念。一个咒语是某种让你深深地陷入你本性的东西，就好像根深入泥土。根越深入泥土，树木就长得越高。 ----奥修 17、所有的音乐，尤其是
古典音乐，都一直试图要去抓住那个宁静的声音，好让那些即使没有进入他们本性的人也能够经验到某种类似的东西，但「类似」并非「一样」，它是一个离得非常远的回声。 ----奥修 18、你不必去重复颂念那个咒语，你必须
了解它的意义，让那个意义深入你。静静地坐着，完全安静、不动，注意看你的头脑，有一些思想会在那里，但是当你变宁静，那些思想将会消失，突然间你就会听到有一种嗡嗡的声音在你的四周。 ----奥修 19、周围由「
孤独」所组成，而核心由「单独」所组成。一旦你知道了你美好的单独，你将成为一个完全不同的人，你将永远不再觉得寂寞。即使在山里，或是在沙漠里，在那些你完全单独的地方，你也将不会觉得寂寞，因为在你的单独之中，你将会知道神跟你在一起，在你的单独之中，你非常深地根入神之中，谁会去管说其它有没有人在外面？你的内在那么充满，那么丰富…… ----奥修 20、但是先让能量移动是
需要的，如果能量不移动，你可以像石头一样地坐着，但什么事也不会发生。所以，首先要使它成为动态的，然后让身体静止，好让那个「动」能够进入更深，深入到根部，深入到你存在最核心的部份。 ----奥修 21、静心是跟自己的孤独达成和谐的一种方式，是跟自己的孤独碰面的一种方式，而不是
逃避孤独，是深深地潜入它里面，看清它是什么。潜入之后你会感到惊讶，如果你进入你的寂寞，你将会感到惊讶：在最核心的部分，它根本就不是「孤独」，停留在里面的是「单独」，那是一种完全不同的现象。 ----奥修 22、静心是一种
自然的状态，是一种我们已经丧失的状态，它是一个失去的乐园，那个乐园可以被重新获得。它不可能真的失去，它只能够被遗忘。 ----奥修 23、一个很好的发出嗡嗡声的人会渐渐开始感觉到什么时候事情有不
对劲。如果你吃太多东西，你将会发觉你内在的和谐丧失了，渐渐地，你将必须去选择，看看你是要吃得太多，或是要具有内在的和谐。内在的和谐是那么宝贵、那么神圣、那么喜乐，谁会去想吃太多呢？ ----奥修 24、当你进入内在的旅程，能量就转入内在，那跟向外移的能量是同一个能量。当你进入内在的旅程，你会突然发觉你是单独的，就好像一个
孤岛。困难之所以产生是因为你并不是真的有兴趣于跟别人关联，你比较有兴趣于成为你自己。所有的关系看起来都好像是一种依赖、一种枷锁，但这个阶段会经过，不要使它成为一个永久的态度。迟早当你再度确立在你的内在，你将会洋溢着能量，而将会想要再度进入关系之中。 ----奥修 25、当你洞悉了你的
生命而了解到你所有的动机都失败了……静心就是洞悉说一切目标都是假的，静心就是一种了解说欲望无法引导你到任何地方。 ----奥修 26、当你让一个人单独，他就变得非常弱而没有
意志。你做了一天，然后另外一天你就会觉得疲倦而想做别的事。唯有当静心以一种持续的方式来做，它才会产生出好的结果，它才会深入你里面。 ----奥修 27、每当你发觉你自己在思考，你就抓住你自己，猛然抽动你的头，使每一样在你里面的东西都翻过来。使它成为一种经常性的习惯，在几个
星期之内，你将会了解到那个抽动有所帮助，突然间你会变得更觉知。 ----奥修 28、如果某人是一个
创造者，而他静心，所有的创造力将会暂时消失，如果你是一个画家，突然间你将会发觉你自己不在它里面。你还会继续，但是你将会渐渐没有能量、渐渐不热心。 ----奥修 29、所有的静心基本上都是不透过性来经验性。 ----奥修
30、如果你有一个具有音乐
细胞的耳朵，如果你有一颗能够了解音乐的心，不仅了解而且能够感觉那么咒语将会有所帮助，因为如此一来你就能够跟内在的声音成为一体，如此一来你就能够跟着那些声音走，走到越来越精微的层面。然后有一个片刻会来临，到了那个时候，所有的声音都停止了，而只有宇宙的声音被留下来，那就是「嗡」（Aum）。 ----奥修
版权声明：以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿，由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记，如有知识产权人并不愿意我们使用，请联系我们删除。
