庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，道教四大真人之一，汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一。以下是
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相濡以沫，不如相忘于江湖
《庄子·大宗师》
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
《知北游》
子非鱼，安知鱼之乐？
《秋水》
来世不可待，往世不可追也
《庄子·人世间》
相视而笑，莫逆于心。
《大宗师》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
《养生主》
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
《秋水》
朴素而天下莫能与之争美。
《庄子·天道》
无用之用，方为大用。
《庄子》
泉涸
鱼相与处于陆
相以湿
相濡以沫
不如相忘于江湖
《庄子·内篇·大宗师》
大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
《齐物论》
巧者劳而智者忧，无能者无所求。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
《庄子*田子方》
天地与我并存，万物与我为一。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《人间世》
白玉不毁，孰为璋。(洁白的玉石若不剖开精心雕琢，哪能成为贵重的玉器呢?)
《庄子·马蹄》
尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
《庄子》
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
《逍遥游》
天地有大美而不言。
《知北游》
日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
《庄子·让王》
大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
《庄子·齐物论》
以天下为之笼，则雀无所逃。
《庚桑楚》
节饮食以养胃，多读书以养胆。
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
《逍遥游》
至乐无乐，至誉无誉。
《庄子》
尾生抱柱，至死方休。
《庄子。盗跖》
谋无主则困，事无备则废。
肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
《庄子》
哀莫大于心死
《庄子》
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
《人间世》
人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。
《庄子》
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
《庄子·知北游》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
《庄子》
子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
《庄子·秋水》
夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
《天道》
井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
《外篇·秋水》
至人无己，神人无功，圣人无名
《逍遥游》
好面誉人者，亦好背而毁之。
《庄子·盗跖》
莫逆于心，遂相与友。
庄子简介
庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，道教四大真人之一，汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。
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