1、善
作者不必善成善始者不必善终。 ----《战国策》 2、将者，士之心也；士者，将之
肢体也。 ----《说苑》 3、非其地而树之，不生也。 ----《说苑》
4、一节见则百节知矣。
由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。 ----《说苑》 5、日中则移，月满则亏，物盛则衰。 ----《战国策》
6、
强弩之末，力不能穿鲁缟。 ----《新序》 7、谋先事则昌，事先谋则亡。 ----《说苑》
8、祸与福相贯，生与死为邻。 ----《战国策》
9、
耳闻不如目见，目见不如足践。 ----《说苑》 10、齐孝孟姬:孝公闻之，乃修礼亲迎于华氏之室。
父母送孟姬不下堂，母醮房之中，结其衿缡，诫之曰：“必敬必戒，无违宫事。”父诫之东阶之上曰：“必夙兴夜寐，无违命。其有大妨于王命者，亦勿从也。诸母诫之两阶之间，曰：“敬之敬之，必终父母之命。夙夜无怠，尔之衿缡。父母之言谓何。”姑姊妹诫之门内，曰：“夙夜无愆。示之衿，无忘父母之言。”孝公亲迎孟姬于其父母，三顾而出。亲迎之绥，自御轮三，曲顾姬与。遂纳于宫。 ----《列女传》 11、反裘负刍
魏文侯出游，见
路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’” ----《新序 杂事二》 12、治国之道，爱民而已。 ----《说苑》
13、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与
恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 ----《后汉书》 14、明者起福于无形，销患于未然
15、
金刚则折，革刚则裂。 ----《说苑》 16、积薄而为厚，聚少而为多。 ----《战国策》
17、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
18、生子不生男，缓急非
有益。 ----《列女传》 19、寨有盍饕之心，而欲不可足。 ----《战国策》
20、
君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。 21、鞭扑之自子，不从父之教。 ----《说苑》
22、鲍鱼兰芷，
不同箧而藏。 ----《说苑》 23、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。 ----《战国策》
24、
人才虽高，不务学问，不能致圣 25、不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。 ----《说苑》
26、
高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。 27、齐钟离春：“殆哉殆哉！”如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”钟离春对曰：“今
大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之雠，外有二国之难。内聚奸臣，众人不附。春秋四十，壮男不立，不务众子而务众妇。尊所好，忽所恃。一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，琅笼疏翡翠珠玑，幕络连饰，万民罢极，此二殆也。贤者匿于山林，谄谀强于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。饮酒沈湎，以夜继昼，女乐俳优，纵横大笑。外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。故曰殆哉殆哉。”于是宣王喟然而叹曰：“痛乎无盐君之言！乃今一闻。”于是拆渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，四辟公门，招进直言，延及侧陋。卜择吉日，立太子，进慈母，拜无盐君为后。 ----《列女传》 28、有
机智之巧，必有机智之败。 29、苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则
楚王，所在国重，所去国轻 ----《战国策序》 30、
夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。 ----《说苑》
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